锡类的词语解释是：谓以善施及众人。同僚，朋辈。
锡类的词语解释是：谓以善施及众人。同僚，朋辈。 拼音是：xī lèi。 结构是：锡(左右结构)类(上下结构)。 注音是：ㄒ一ㄌㄟˋ。 繁体是：錫類。
锡类的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈谓以善施及众人。引语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。”林纾《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”⒉同僚，朋辈。引语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”唐牛僧孺《玄怪录·崔绍》：“绍与彧锡类之情，素颇友洽。”宋王禹偁《昆山县新修文宣王庙记》：“所在播其能名，锡类惊其久次。”
二、网络解释
锡类锡类，汉语词汇。释义：1、谓以善施及众人。2、同僚，朋辈。综合释义：语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。”林纾《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”同僚，朋辈。唐牛僧孺《玄怪录·崔绍》：“绍与彧锡类之情，素颇友洽。”宋王禹偁《昆山县新修文宣王庙记》：“所在播其能名，锡类惊其久次。”锡类[xīlèi]谓以善施及众人。《诗．大雅．既醉》﹕'孝子不匮﹐永锡尔类。'毛传﹕'类﹐善也。'郑玄笺﹕'孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。'谓以善施及众人。锡类[xīlèi]同僚，朋辈。《诗．大雅．既醉》﹕'孝子不匮﹐永锡尔类。'毛传﹕'类﹐善也。'郑玄笺﹕'孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。'同僚﹐朋辈。汉语大词典：(1).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。南朝梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。”唐独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”明陈子龙《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。”林纾《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”(2).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”同僚，朋辈。唐牛僧孺《玄怪录·崔绍》：“绍与彧锡类之情，素颇友洽。”宋王禹偁《昆山县新修文宣王庙记》：“所在播其能名，锡类惊其久次。”其他释义：1.语出《诗．大雅．既醉》﹕'孝子不匮﹐永锡尔类。'毛传﹕'类﹐善也。'郑玄笺﹕'孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。'谓以善施及众人。2.语出《诗．大雅．既醉》﹕'孝子不匮﹐永锡尔类。'毛传﹕'类﹐善也。'郑玄笺﹕'孝子之行非有竭极之时﹐长以与女之族类﹐谓广之以教导天下也。'同僚﹐朋辈。
关于锡类的词语
锡衮封圭 比类从事 分茅锡土 拔类超群 绝类离伦 超类绝伦 除疾遗类 永锡不匮 贪人败类 方以类聚
关于锡类的造句
1、目的对锡类贴片制备工艺的配方比例、稳定性、黏附性及释放度进行研究，为制备工艺提供依据。www。chazidian。com***
2、言念锡类，方期镇俗，遽尔凋殂，良深愍悼。
关于锡类的成语
超类绝伦 分茅锡土 方以类聚 贪人败类 拔类超群 羣分类聚
