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立地成佛解释

来源:纷纭教育

立地成佛的词语解释是:佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。基础解释:佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。后为劝人行善之语。

立地成佛的词语解释是:佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。基础解释:佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。后为劝人行善之语。 简体是:立地成佛。 繁体是:立地成佛。 拼音是:lì dì chéng fó。 词性是:成语。 注音是:ㄌ一ˋㄉ一ˋㄔㄥˊㄈㄛˊ。

关于立地成佛的词语

仿佛,仿佛  佛眼佛心  一佛出世,二佛生天  立地成佛  成佛作祖  放下屠刀,立地成佛  泥佛劝土佛  一佛出世,二佛涅槃  前佛後佛  立佛  

关于立地成佛的近义词

一改故辙  一步登天  

立地成佛的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。引《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》:“广额正是箇杀人不眨眼底汉,颺下屠刀,立地成佛。”宋朱熹《答李伯谏书》:“所谓便欲当人立地成佛者,正如将小树来喷一口水,便要他立地干云蔽日,岂有是理?”综合释义:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。既然“~”有了保证,屠刀便不妨随时拿起,随时放下,随时放下,随时拿起。◎闻一多《画展》汉语大词典:佛教禅宗谓人人皆有佛性,积恶之人转念为善,即可成佛。《五灯会元·昭觉勤禅师法嗣·东山觉禅师》:“广额正是个杀人不眨眼底汉,飏下屠刀,立地成佛。”宋朱熹《答李伯谏书》:“所谓便欲当人立地成佛者,正如将小树来喷一口水,便要他立地干云蔽日,岂有是理?”国语辞典:一个人只要破除业障,当下就可成佛。后衍生指人若能改恶向善,就能让生命获得新意义。辞典修订版:一个人只要破除业障,当下就可成佛。后衍生指人若能改恶向善,就能让生命获得新意义。《五灯会元.卷一九.东山觉禅师》:「广额正是个杀人不眨眼底汉,扬下屠刀,立地成佛。」《聊斋志异.卷七.罗祖》:「今世诸檀越,不求为圣贤,欲望成佛祖。请遍告之:『若要立地成佛,须放下刀子去。』」成语词典版:修订本参考资料:一个人只要破除业障,当下就可成佛。后衍生指人若能改恶向善,就能让生命获得新意义。五灯会元˙卷十九˙东山觉禅师:广额正是个杀人不眨眼底汉,扬下屠刀,立地成佛。聊斋志异˙卷七˙罗祖:今世诸檀越,不求为圣贤,欲望成佛祖。请遍告之:若要立地成佛,须放下刀子去。其他释义:佛家语,禅宗认为人皆有佛性,弃恶从善,即可成佛。此为劝善之语。出处:宋·释普济《五灯会元》:“广额正是个杀人不眨眼底汉;放下屠刀;立地成佛。”

关于立地成佛的造句

1、但是人在家中坐,祸从天上来,尽管侯洱觉得自己修身养性,立地成佛,表现好的足可以拿朵小红花,还是有人上门踢场子来了。  

2、“这红尘无论走上多少遭,从不是为了可以让凡人立地成佛。秦长歌低声微笑,目光流转,“不过是为了,偿尽恩怨而已。”。天下归元。  

3、不去下功夫努力奋斗,就想立地成佛,是根本不可能的。  

4、在一个法制社会,放下屠刀果真会“立地成佛”吗?我想,还是别玷污这佛家的教训了。  

5、他从前是个无恶不作的人,自得了那一次教训后便放下屠刀,立地成佛,洗手不干了。  

关于立地成佛的成语

立功立事  放下屠刀,立便成佛  成佛作祖  立地成佛  佛眼佛心  一佛出世,二佛涅槃  放下屠刀,立地成佛  泥佛劝土佛  一佛出世,二佛涅盘  一佛,二佛出世  

关于立地成佛的反义词

罪大恶极  罪不容诛  罪该万死  万劫不复  痛改前非  罪孽深重  千夫所指  

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