目击道存的词语解释是：眼光一接触便知'道'之所在。形容悟性好。基础解释：眼光一接触便知/'道/'之所在。形容悟性好。
目击道存的词语解释是：眼光一接触便知'道'之所在。形容悟性好。基础解释：眼光一接触便知/'道/'之所在。形容悟性好。 繁体是：目擊道存。 词性是：成语。 简体是：目击道存。 拼音是：mù jī dào cún。 注音是：ㄇㄨˋㄐ一ㄉㄠˋㄘㄨㄣˊ。
关于目击道存的成语
心存目替 目击耳闻 道道地地 耳闻目击 得道多助，失道寡助 地地道道 目想心存 目击道存 屈己存道 公公道道
关于目击道存的造句
1、学术著作有《艺术本体论》、《文化话语与意义踪迹》、《目击道存》、《王岳川文集》等20余种,发表学术论文300余篇。(***https://***/zj-663/)
2、学术著作有《艺术本体论》、《文化话语与意义踪迹》、《目击道存》、《王岳川文集》等20余种,发表学术论文300余篇。【https：//www。chazidian。com/zj-663/***造句网】
3、眼界轩豁，气象爽丽，神情性悦，一部精神，悉皆收摄而纳诸扩中，然而至理微纱，未易窥测，要令目击道存，心领意会，非文字之可传，口舌之可语也。
关于目击道存的词语
心存目想 目击者 门门有道，道道有门 随机存取存储器 存目 目想心存 目击道存 道存目击 心存目替 耳濡目击
目击道存的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。引《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”郭象注：“目裁往，意已达。”《世说新语·栖逸》“阮步兵啸闻数百步”刘孝标注引《竹林七贤论》：“观其长啸相和，亦近乎目击道存矣。”综合释义：眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。目击道存[mùjīdàocún]修订本参考资料：眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言语去沟通。庄子˙田子方：若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙栖逸˙刘孝标˙注引竹林七贤论：籍归，遂着大人先生论，所言皆胸怀闲本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相合，亦近乎目击道存矣。国语辞典：眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言语去沟通。辞典修订版：眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言语去沟通。《庄子．田子方》：「若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。」南朝宋．刘义庆《世说新语．栖逸》刘孝标注引《竹林七贤论》：「籍归，遂着大人先生论，所言皆胸怀闲本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相合，亦近乎目击道存矣。」成语词典版：修订本参考资料：眼睛相看，便知彼此心志。表示不必再以言语去沟通。庄子˙田子方：若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙栖逸˙刘孝标˙注引竹林七贤论：籍归，遂着大人先生论，所言皆胸怀闲本趣，大意谓先生与己不异也。观其长啸相合，亦近乎目击道存矣。其他释义：眼睛一看便知道“道”存在着。后指声气相求，志同道合。出处：战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”
