应感的词语有：电磁感应，感应电流，感感。
应感的词语有：感应雷击，磁感应，静电感应。2：注音是、一ㄥˋㄍㄢˇ。3：简体是、应感。4：结构是、应(半包围结构)感(上下结构)。5：繁体是、應感。6：拼音是、yìng gǎn。
应感的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
应感（汉语词汇）应感，yìnggǎn，是汉语词汇，是指交相感应。综合释义：谓交相感应。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。”晋陆机《文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》：“惟忠孝之气直上清虚，如矢中的，於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者，殆以是也。”特指天人感应。北魏张渊《观象赋》序：“寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。”应感[yìnggǎn]文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。《礼记．乐记》：「夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。」《文选．陆机．文赋》：「若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。」特指天人感应。北魏．张渊〈观象赋．序〉：「寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。」网友释义：应感，yìnggǎn，是汉语词汇，是指交相感应。汉语大词典：(1).谓交相感应。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。”晋陆机《文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》：“惟忠孝之气直上清虚，如矢中的，于是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者，殆以是也。”(2).特指天人感应。北魏张渊《观象赋》序：“寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。”国语辞典：文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。应感[yìnggǎn]⒈文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。引《礼记·乐记》：「夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。」《文选·陆机·文赋》：「若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。」⒉特指天人感应。引北魏·张渊〈观象赋·序〉：「寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。」辞典修订版：文艺创作过程中因外物而产生灵感的现象。《礼记．乐记》：「夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。」《文选．陆机．文赋》：「若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。」特指天人感应。北魏．张渊〈观象赋．序〉：「寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。」
二、引证解释
⒈谓交相感应。引《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。”晋陆机《文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止。”明高攀龙《文学景耀唐公墓志铭》：“惟忠孝之气直上清虚，如矢中的，於是始知古忠臣孝子与造化呼吸应感者，殆以是也。”⒉特指天人感应。引北魏张渊《观象赋》序：“寻其应感之符，测乎冥通之数，天人之际，可见明矣。”
三、词语解释
1.谓交相感应。2.特指天人感应。应感[yìnggǎn]⒈谓交相感应。⒉特指天人感应。基础解释：谓交相感应。特指天人感应。
关于应感的诗词
《圣容寺·应感虽无地》 《有诗次韵·应感随缘各有因》
关于应感的成语
陈遗饭感 多愁善感 多情多感 多心伤感 混应滥应 哀感天地 感恩怀德 多情善感 百感交集 天人感应
关于应感的造句
1、深深的祝福送给你，美丽的祝愿捧给你，请别用尺量，请别用秤称，请用你的心灵去感应，感受秋菊的馨香，感受重阳酒的香醇，愿你重阳一切安好！
2、别人帮助了自己，应感恩图报;自己帮助了别人，却不应施恩望报。
3、但是波兰人对俄领导人冠冕堂皇的回应感到惊讶，这降低了他们对俄罗斯人的要求，呵呵，人总是有道理的。
4、在看到能写会算，甚至还能开处方时，不应感到惊讶。
5、黄遵宪就极为推崇新民体，称赞其“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动”。
