犹是的词语解释是：由此。犹，通“由”。还是。犹是[yóushì]⒈由此。犹，通“由”。还是。基础解释：1.由此。2.还是，还是一样。
犹是的词语解释是：由此。犹，通“由”。还是。犹是[yóushì]⒈由此。犹，通“由”。还是。基础解释：1.由此。2.还是，还是一样。 繁体是：猶是。 拼音是：yóu shì。 结构是：犹(左右结构)是(上下结构)。 简体是：犹是。 注音是：一ㄡˊㄕˋ。
犹是的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈由此。犹，通“由”。引汉刘向《列女传·王章妻女》：“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”⒉还是。引宋陆游《老学庵笔记》卷五：“蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”
二、网络解释
犹是犹是，出自《列女传·王章妻女》，解释为由此。综合释义：由此。犹，通“由”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“蜀食井盐，如仙井大寧犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐絶句精巧，犹是六朝餘习。”汉语大词典：(1).由此。犹，通“由”。汉刘向《列女传·王章妻女》：“章上封事言凤不可任用……天子不忍退凤，章犹是为凤所陷。”三国魏嵇康《与吕长悌绝交书》：“足下笃意，遂成大好。犹是许足下以至交。”(2).还是。宋陆游《老学庵笔记》卷五：“蜀食井盐，如仙井大宁犹是大穴。”明胡应麟《诗薮·近体下》：“初唐绝句精巧，犹是六朝馀习。”国语辞典：还是一样。犹是[yóushì]⒈还是一样。引《谷梁传·僖公二年》：「荀息牵马操璧而前，曰：『璧则犹是也，而马齿加长矣。』」《国语·齐语》：「君若宥而反之，夫犹是也。」辞典修订版：还是一样。《谷梁传．僖公二年》：「荀息牵马操璧而前，曰：『璧则犹是也，而马齿加长矣。』」《国语．齐语》：「君若宥而反之，夫犹是也。」其他释义：1.由此。犹，通'由'。2.还是。
关于犹是的成语
羊碑犹泣 是是非非 来是是非人，去是是非者 虽败犹荣 虽死犹生 犹豫不决 中馈犹虚 博弈犹贤
关于犹是的诗词
《竹枝·检箧得铙歌残稿六章，犹是旅居汉口时作》 《大成·任与清和犹是器》 《新昌道上·江湖犹是客》
关于犹是的造句
1、深入现实，体察民情，磨炼意志，他深感“风景不殊，山河顿异;城廊犹是，人民复非”，形成和坚定了他变革图强的主张。
2、接十五日挂号赐函，感念无似!大函中又示及周绍良先生去岁归道山，此在弟犹是新闻。
3、犹是田也，而物产数倍，是无异一亩之田，变为数亩之用，反硗确为沃壤，化瘠土为良田，地利之关乎人力，概可知矣。
4、一行大雁舞长空，去去来来岁岁同；秋去羞看正月雪，春来喜弄三月风。江南犹是千川绿，塞北已然遍山红；草木枯荣归万象，人生皆在转轮中。
5、所藏之卷，大为次注，犹是三皇遗文，烂然可观。
关于犹是的词语
中馈犹虚 犹豫未决 羊碑犹泣 闻道犹迷 犹豫不决 依希犹记 虽败犹荣 犹解倒悬 玉漏犹滴 虽死犹生
