五辞的词语解释是：亦作“五词”。五辞[wǔcí]⒈亦作“五词”。基础解释：谓入于五刑，各有辞也亦作“五词”。
五辞的词语解释是：亦作“五词”。五辞[wǔcí]⒈亦作“五词”。基础解释：谓入于五刑，各有辞也亦作“五词”。 结构是：五(独体结构)辞(左右结构)。 繁体是：五辭。 注音是：ㄨˇㄘˊ。 拼音是：wǔ cí。 简体是：五辞。
关于五辞的成语
辞不获命 陈辞滥调 辞富居贫 便辞巧说 辩口利辞 悖言乱辞 传闻异辞 十十五五 不辞而别 卑辞重币
关于五辞的诗词
《癸巳十一月二十五辞家雪甚作怆然有怀》
五辞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
五辞五辞是一个汉语词语，读音是wǔcí，是指诉讼时原告被告双方的述词。综合释义：亦作“五词”。谓诉讼时原告被告双方的述词。《书·吕刑》：“两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。”孔颖达疏：“凡断狱者，必令囚之与证，两皆来至，囚证具备，取其言语……乃据辞定罪，与众狱官共听其辞，观其犯状，斟酌入罪，或入墨、劓，或入宫剕。”一说，犹言五听。孙星衍疏：“五辞，即五听也。《周礼·小司寇》职以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”清潘柽章《虎林军营唱和》：“吴关一路作羈纍，棘木庭前听五词。”谓入于五刑，各有辞也。孙星衍今古文注疏谓五辞即五听。《尚书·吕刑》：「两造具备，师听五辞。」传：「两，谓囚证，造，成也，两至具备，则衆狱官，共听其入五刑之辞。」疏：「乃与狱官，共听其入五刑之辞，其五刑之辞，简核信实，有罪则正之于五刑。」五辞，丽于五刑之辞也。犹云五退。《左传·哀公六年》：「五辞而后许。」释文：「说文云，辞，不受也。」网友释义：【词目】五辞【读音】wǔcí【释义】亦作“五词”。谓诉讼时原告被告双方的述词。【出处】《书·吕刑》：“两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。”孔颖达疏：“凡断狱者，必令囚之与证，两皆来至，囚证具备，取其言语……乃据辞定罪，与众狱官共听其辞，观其犯状，斟酌入罪，或入墨、劓，或入宫剕。”一说，犹言五听。孙星衍疏：“五辞，即五听也。《周礼·小司寇》职以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”【示例】清·潘柽章《虎林军营唱和》：“吴关一路作羈纍，棘木庭前听五词。”其他解释：1.谓入于五刑，各有辞也。孙星衍今古文注疏谓五辞即五听。见「五听」条。《尚书·吕刑》：「两造具备，师听五辞。」传：「两，谓囚证，造，成也，两至具备，则衆狱官，共听其入五刑之辞。」疏：「乃与狱官，共听其入五刑之辞，其五刑之辞，简核信实，有罪则正之于五刑。」五辞，丽于五刑之辞也。其他释义：1.亦作'五词'。2.谓诉讼时原告被告双方的述词。《书．吕刑》:'两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。'孔颖达疏:'凡断狱者，必令囚之与证，两皆来至，囚证具备，取其言语……乃据辞定罪，与众狱官共听其辞，观其犯状，斟酌入罪，或入墨﹑劓，或入宫剕。'一说，犹言五听。孙星衍疏:'五辞，即五听也。《周礼．小司寇》职以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。'
二、引证解释
⒈亦作“五词”。谓诉讼时原告被告双方的述词。引《书·吕刑》：“两造具备，师听五辞，五辞简孚，正于五刑。”孔颖达疏：“凡断狱者，必令囚之与证，两皆来至，囚证具备，取其言语……乃据辞定罪，与众狱官共听其辞，观其犯状，斟酌入罪，或入墨、劓，或入宫剕。”一说，犹言五听。孙星衍疏：“五辞，即五听也。《周礼·小司寇》职以五声听狱讼，求民情，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。”清潘柽章《虎林军营唱和》：“吴关一路作羈纍，棘木庭前听五词。”
关于五辞的词语
五五 五十五峰 陛辞 五品五命 五辞 十十五五 丈夫生不五鼎食死则五鼎亨 五五乃定 五声五钟 三三五五
