苦空的词语解释是：1.佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。苦空[kǔkōng]⒈佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。基础解释：佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。
苦空的词语解释是：1.佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。苦空[kǔkōng]⒈佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。基础解释：佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。 简体是：苦空。 拼音是：kǔ kōng。 注音是：ㄎㄨˇㄎㄨㄥ。 结构是：苦(上下结构)空(上下结构)。 繁体是：苦空。
关于苦空的诗词
《武帝·休道君王学苦空》
关于苦空的成语
指空话空 两手空空 空空洞洞 空空如也 买空卖空 苦苦哀求 空空荡荡 苦绷苦拽 卖空买空 吃得苦中苦，方为人上人
苦空的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。引南朝梁武帝《摩诃般若忏文》：“观夫常乐我浄，盖真常之妙本，无常苦空，乃世祖之累法。”宋苏轼《胜相院经藏记》：“苦空无我，无量妙义，凡见闻者，随其根性，各有所得。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为老氏之道者曰清静，为释氏之道者曰苦空。由清静而之於长生，繇苦空而之於顿悟。”鲁迅《中国小说史略》第六篇：“有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者。”
二、网络解释
苦空苦空，用作佛门的代称，谓人世间一切皆苦，凡事俱空。综合释义：佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。南朝梁武帝《摩诃般若忏文》：“观夫常乐我浄，盖真常之妙本，无常苦空，乃世祖之累法。”宋苏轼《胜相院经藏记》：“苦空无我，无量妙义，凡见闻者，随其根性，各有所得。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为老氏之道者曰清静，为释氏之道者曰苦空。由清静而之於长生，繇苦空而之於顿悟。”鲁迅《中国小说史略》第六篇：“有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者。”佛说一切皆苦、一切皆空，是佛法的特点，后用以指佛法。《佩文韵府．卷一．东韵》：「苏轼诗：『上人学苦空，百念已灰冷。』」汉语大词典：佛教语。谓人世间一切皆苦，凡事俱空。后亦用作佛门的代称。南朝梁武帝《摩诃般若忏文》：“观夫常乐我净，盖真常之妙本，无常苦空，乃世祖之累法。”宋苏轼《胜相院经藏记》：“苦空无我，无量妙义，凡见闻者，随其根性，各有所得。”明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞引》：“为老氏之道者曰清静，为释氏之道者曰苦空。由清静而之于长生，繇苦空而之于顿悟。”鲁迅《中国小说史略》第六篇：“有方士亦自造伪经，多作异记，以长生久视之道，网罗天下之逃苦空者。”国语辞典：佛说一切皆苦、一切皆空，是佛法的特点，后用以指佛法。苦空[kǔkōng]⒈佛说一切皆苦、一切皆空，是佛法的特点，后用以指佛法。引《佩文韵府·卷一·东韵》：「苏轼诗：『上人学苦空，百念已灰冷。』」辞典修订版：佛说一切皆苦、一切皆空，是佛法的特点，后用以指佛法。《佩文韵府．卷一．东韵》：「苏轼诗：『上人学苦空，百念已灰冷。』」
关于苦空的词语
吃得苦中苦，方为人上人 苦苦孜孜 不受苦中苦，难为人上人 苦苦哀求 辛辛苦苦 苦空 空空妙手 苦苦相逼 空空儿 苦苦切切
关于苦空的造句
1、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
2、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。空
3、苦空为佛家语,认为世俗间一切皆苦皆空,这正是他厌恶乱世的情怀。
4、凡界生灵解脱苦，空性无相无作难。
5、居士佛教给词学注入忧患意识、苦空观念，促进逃禅遁空词的滋生与发展。
