檀那的词语有：檀桓，檀那，檀檀。
檀那的词语有：那么,那么,那么，锦檀，檀那国。2：简体是、檀那。3：繁体是、檀那。4：结构是、檀(左右结构)那(左右结构)。5：注音是、ㄊㄢˊㄋㄚˋ。6：拼音是、tán nà。
关于檀那的造句
1、有四万三千之善饰妇女，彼女名须檀那为彼之夫人，名珊瓦达康陀为实子。
2、家有丧事，由所属寺庙操办，墓地就设在寺庙背后，这种寺庙叫檀那寺，也叫菩提寺。
3、2013年12月8日,缅甸古都曼德勒市郊,脸上涂着乳黄色“檀那卡”香木粉的缅甸妇女和家人在一起。
4、吾诗句句通阴骘，安得檀那子细闻。
5、佛法宏开,慈云永护,今遇盛世,国运昌隆,恭逢石窝金山寺修复落成之际,祈福消灾,愿正法久住,世界和平,灾难免除,亦为报众檀那修建护持道场之恩。（******/zj-312573/檀那造句）
关于檀那的成语
一刹那 说时迟，那时快 马跃檀溪 这山望着那山高 檀郎谢女 一刹那间
檀那的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
梵语的音译。施主。梵语的音译。布施。檀那[tánnà]⒈梵语的音译。施主。梵语的音译。布施。基础解释：梵语的音译。施主。梵语的音译。布施。
二、引证解释
⒈梵语音译。施主。引《剪灯馀话·武平灵怪灵》：“檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。”清黄遵宪《樱花歌》：“繖张胡蝶衣哆囉，此呼奥姑彼檀那。”钱仲联注：“《翻译名义集》：‘檀那者，《要览》曰：梵语陀那鉢底，唐言施主，今称檀那，讹陀为檀，去鉢底留那也。’《日本国志·学术志》注：‘称男子为檀那，则用梵语也。’”⒉梵语音译。布施。引唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》：“檀那衣鉢，悉力经纶，不日復之，周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》：“《法界次第》云：秦言布施，若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心中捨法，能破慳贪，是为檀那。”
三、网络解释
檀那檀那，意译布施，即给与、施舍的意思。综合释义：梵语音译。施主。《剪灯馀话·武平灵怪灵》：“檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。”清黄遵宪《樱花歌》：“繖张胡蝶衣哆囉，此呼奥姑彼檀那。”钱仲联注：“《翻译名义集》：‘檀那者，《要览》曰：梵语陀那鉢底，唐言施主，今称檀那，讹陀为檀，去鉢底留那也。’《日本国志·学术志》注：‘称男子为檀那，则用梵语也。’”梵语音译。布施。唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》：“檀那衣鉢，悉力经纶，不日復之，周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》：“《法界次第》云：秦言布施，若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心中捨法，能破慳贪，是为檀那。”檀那[tánnà]布施。为梵语ｄāｎａ的音译。《初刻拍案惊奇．卷二七》：「顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏。」施主。明．李昌祺《剪灯余话．卷三．武平灵怪录》：「檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。」汉语大词典：(1).梵语音译。施主。《剪灯馀话·武平灵怪灵》：“檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。”清黄遵宪《樱花歌》：“伞张胡蝶衣哆啰，此呼奥姑彼檀那。”钱仲联注：“《翻译名义集》：‘檀那者，《要览》曰：梵语陀那钵底，唐言施主，今称檀那，讹陀为檀，去钵底留那也。’《日本国志·学术志》注：‘称男子为檀那，则用梵语也。’”(2).梵语音译。布施。唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》：“檀那衣钵，悉力经纶，不日复之，周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》：“《法界次第》云：秦言布施，若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心中舍法，能破悭贪，是为檀那。”国语辞典：布施。为梵语ｄāｎａ的音译。檀那[tánnà]⒈布施。为梵语ｄāｎａ的音译。引《初刻拍案惊奇·卷二七》：「顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏。」⒉施主。引明·李昌祺《剪灯余话·卷三·武平灵怪录》：「檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。」德语Almosen,Tempelgabe,Spender,Geber,Ausrichter(einerTotenandacht)辞典修订版：布施。为梵语ｄāｎａ的音译。《初刻拍案惊奇．卷二七》：「顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏。」施主。明．李昌祺《剪灯余话．卷三．武平灵怪录》：「檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。」其他释义：1.亦作'檀?'。2.梵语d?na的音译。施主。3.梵语d?na的音译。布施。
