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马克思主义基本原理概论题库答案第一章

来源:纷纭教育


单选题:

1-5:CCACB 6-10:CDAAA

11-15:DCAAA 16-20:ADDBD

21-25:ADCCA 26-30:CCCCC

31-35:ABDCD 36-40:CAADD

41-45:CDDCC 46-50:ABCCD

51-55:DDDAA 56-60:ABBBD

61-65:CACCC 66-70:AABAD

71-75:DCCCA 76-80:CACAA

多项选择:

1:AC 2:CD 3:BD 4:BCD 5:BC

6:ABCD 7:BCD 8:ABD 9:ACD 10:ABCD

1 .对世界的本质问题存在着不同的哲学观点,现将有关材料摘录如下,并回答有关问题。

〔 材料 1 〕泰勒斯认为万物由水产生,又复归于水;万物有生有灭,而水则是永恒的。赫拉克利特认为这个世界,对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。

[材料2] 毕达哥拉斯认为:从数目产生出点,从点产生出线,从线产生出平面;从平面产生出立体;从立体产生出感觉所及的一切物体,产生出四种元素:水、火、土、空气。这四种元素以各种不同的方式互相转化,于是创造出有生命的、精神的、球形的世界。

[材料 3 ] 东汉哲学家王充认为:天履于上,地偎于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间。天地合气,万物自生。

[材料 4 〕 恩格斯指出:世界的真正的统一性是在于它的物质性。

请回答:

( 1 )材料 1 、 2 、 3 的观点相同吗?并加以评述。

( 2 )材料 4 说明了什么原理,坚持这一原理有何意义?

〔 答案要点 〕 ( l )材料 1 、 2 、 3 的观点有相同之处,也有不同之点。相同之处在于他们都坚持世界是统一的。不同之点则在于:材料 1 、 3 都表现为朴素的唯物主义观点,把世界统一为具体的物质形态,泰勒斯归结为火,王充归结为气,但都是用物质的东西作为世界的本原。材料 2 表现的是一种客观唯心主义的观点,他们把世界归结为数,归结为某种客观的精神、理性因素。

( 2 )材料 4 说明的是世界的物质统一性原理。马克思主义认为世界统一于物质,世界本质上是物质的。坚持这一原理的意义在于:

第一,这一原理是整个马克思主义哲学的基石。它是整个马克思主义哲学的科学理论体系的起点,是马克思主义哲学一切原理的根本立脚点和出发点。它表明,马克思主义哲学是彻底的科学的唯物主义一元论。

第二,这一原理是反对二元论、宗教神学、唯心主义的锐利武器。它证明了:否认世界统一性的二元论不能成立,宗教神学所谓“上帝创造世界”的虚幻和荒谬,唯心主义一元论关于世界统一于精神的根本错误,并给予其根本性的摧毁和打击。

第三,这一原理具有极为重要的实践意义。它是一切从实际出发、实事求是的思想路线的根本理论基础;是坚持一切从实际出发、实事求是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

2.针对以下关于对立统一规律在运动发展中的作用的材料,并回答有关问题。

〔 材料 l ]不塞不流,不止不行。(摘自韩愈: 《 原道 》 )

玉不遇砒砺,不可以成器,人不遇困穷挫辱,不可以成德。(摘自 《 梅峰语录 》 卷上)

〔 材料 2 〕 任何一件静止的东西,若不是在它以外有别的物体以运动力图进人它的位置使它不再处于静止,即将永远静止。

同样情形,任何一件运动的东西,除非在它以外有别的物体使它静止,即将永远运动。(摘自霍布斯: 《 论物体 》 ,载 《 十六一十八世纪西欧各国哲学 》 ,商务印书馆 1975

年版)

【材料 3 」列宁指出,对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙”。在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为 , “非常正确和重要;‘他物’是自己的他物,是向自己的对立面的发展。”“有两种基本的(或两种可能的,或两种在历史上常见的)发展(进化)观点:认为发展是减少和增加,是重复;以及认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的互相关系)。”(摘自 《 列宁全集 》 第 55 卷,人民出版社 1990 年版)

请回答:

( 1 )分析材料 1 的观点,说明它的发展观的依据。

( 2 )分析材料 2 的观点,说明它的发展观的依据。

( 3 )谈谈你对材料 3 的理解。

〔 答案要点 〕

( 1 )材料 1 把事物的发展看作是对立面互相斗争、互相作用的结果。韩愈的观点认为(对佛教、道教)如不加以禁止,(儒教)就不能得到流传和推行。 《 梅峰语录 》 中关于人的发展的观点认为,人不遭受困难屈辱的锻炼,就不能成为品德高尚的人。这种观点是朴素的、辩证的,是正确的发展观。

( 2 )材料 2 中霍布斯把力学中静者恒静、动者恒动的规律直接引人哲学,把物质的运动发展看做是外力作用的结果,陷入了外因论,他的这种发展观具有形而上学的性质。

( 3 )材料 3 的观点是辩证唯物主义的发展观。它揭示了对立统一规律是事物发展的实质内容。矛盾的同一性使矛盾双方联结起来,使事物处于相对稳定状态,提供矛盾双方得以存在和发展的条件,从而也就孕育着扬弃旧的矛盾的条件。矛盾斗争在事物量变过程中的作用,就在于它推动着矛盾汉方力量的变化,矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用在于它能突破特定事物存在的限度。同一性和斗争性是矛盾的两种相反的基本属性,它们在矛盾中的也位是不同的,矛盾的同一性是相对的,矛盾的斗争性是绝对的。

3 .根据以下关于矛盾问题的材料,并回答有关问题。

[材料 1 〕 列宁指出:就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身的矛盾。他还指出:是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而不是字面上的、臆造出来的矛盾。

〔 材料 2 」杜林说:“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合,而不能归属于现实。”

〔材料 3 〕 艾耶尔断言:“自然界不可能有矛盾,只是在陈述中才可能有矛盾。”

请回答: ( l )材料 1 的观点是什么?是否正确?

( 2 )对比材料 1 与材料 2 ,指出材料 2 的错误。

( 3 )对比材料 1 与材料 3 ,分析材料 3 的错误。

[答案要点 〕

( l )材料 1 的第一句话是说辩证法所研究的矛盾是对象自身中的矛盾,就是矛盾不

是主观自生的,而是客观事物自身所具有的,人们思维中的矛盾不过是客观事物的矛盾在人们思维中的反映。第二句也是强调辩证矛盾就是实际生活中的实际矛盾,即实际客观存在的矛盾,不是主观字面的或头脑臆造出来的矛盾。这两段话突出一点,就是指出矛盾的存在是客观的,这个观点是正确的。

( 2 )材料 2 把矛盾归结为一个范畴,当作纯粹是主观的巳想的东西:认为它不是现实的,只能是思想的任意组合。它与材料 1 把矛盾看乍是对象自身中、实际生活中的矛盾的观点是完全对立的。其根本错误在于否认矛盾的客观存在性,把矛盾当作是由思想臆造的。

( 3 )材料 3 公然否认自然界中有矛盾,他认为矛盾只存在于陈述中,即只存在于语句上、字面上。材料 1 明确指出矛盾是实际生活中的实际矛盾,不是字面上的、臆造出来的矛盾。材料 3 的错误在于:一是公开否认自然界矛盾的存在,二是把矛盾当作字面上的、语句上的,同样是否认了矛盾存在的客观性。

4.材料1

“过去搞平均主义,吃‘大锅饭’,实际上是共同落后,共同贫穷,我们就是吃了这个亏。……”“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是。一部分地区发展快一点,带动大部分地区,这是加速发展、达到的捷径。”摘自《文选》第3卷。

——

材料2

“我国经济发展分三步走,本世纪走两步,达到温饱和小康,下个世纪用三十年到五

十年的时间再走一步,达到中等发达国家的水平。这就是我们的战略目标,这就是我们的雄心壮志。”

——摘自《文选》第3卷。

材料3

“要实现我们的雄心壮志,不改革不行,不开放不行。我们要走的路还很长,任务还很艰巨。”

——摘自《文选》第3卷

“在社会主义初级阶段,围绕发展社

会生产力这个根本任务,要把改革作为推进建设有中国特色社会主义事业各项工作的动力。……需要扩大开放,吸收和借鉴世界各国包括资本主义发达国家的先进技术和管理经验。”

—— 摘自《在中国党第十五次全国代表大会上的报告》

请回答:

①材料1所体现的唯物辩证法原理,并运用这一原理分析材料1。

②材料2所体现的唯物辩证法原理,并运用这一原理分析材料2。

②材料3所体现的马克思主义哲学原理,并运用它们分析材料3。

(六)材料分析题:

(l)材料1体现了唯物辩证法关于总的量变过程中的局部性部分质变的原理。一部分人、一部分地区先富起来,属于由穷到富的局部性部分质变,由局部性部分质变到全局性质变——实现,是加速我国经济发展的捷径。

(2)材料2体现了唯物辩证法关于总的量变过程中的阶段性部分质变的原理。由贫穷到

温饱,由温饱到小康,都是阶段性部分质变,达到中等发达国家水平,则实现了由“不发达国家”到“发达国家”、基本上实现社会主义现代化的根本质变。

(3)材料3体现的马克思主义哲学的原理是:

第一,社会改革在社会发展中的作用的原理。改革是在保持社会主义根本制度不变的前提下对生产关系和上层建筑某些环节和具度的调整和变革,是解决社会基本矛盾的有效途径。社会主义改革的目的是为了和发展生产力。改革是推动社会主义社会发展的主要和直接动力,是实现社会主义现代化的必由之路。

第二,外因在事物发展中作用的原理。外因指事物之间的相互作用和影响,是事物发展的条件,影响事物发展的方向、速度和具体过程,外因通过内因而起作用。对外开放是利用和吸收其他国家的先进科学技术和管理经验,以加速我国社会主义现代化的进程。

5.一些中国古代思想家认为:“一阴一阳之谓道”。“凡物必有合……有合各有阴阳”。“天地万物之理,无独必有对”,“万物莫不有对”。“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”。

简析上述论点中包含的辩证法思想,阐明马克思主义哲学在这方面的基本原理及对实际工作的指导意义。

【答案要点】

上述观点指出了世界上的一切事物无不相互联系、包含矛盾,矛盾双方既对立又统一,相反相成,不可分割。但这些辩证法思想是朴素的、零散的,并带有一定神秘色彩。

马克思主义哲学在揭示客观事物自身固有规律的基础上创立了唯物辩证法,特别是系统地发展了唯物辩证法的对立统一学说,科学地阐明了关于矛盾普遍性以及矛盾的同一性和斗争性的相互关系的原理。矛盾是普遍的、绝对的,存在于一切事物发展的过程中,又贯穿于一切过程的始终。矛盾双方既相互排斥,相互对立;又相互依存,相互贯通,并在一定条件下向对立面转化。矛盾同一性和斗争性对立统一,不可分割,二者的辩证结合构成一切事物的矛盾运动,推动事物的发展。

在实际工作中,只有用对立统一的观点观察事物、处理问题,反对一切形而上学的片面性和绝对化,才能获得正确认识,做好各项工作。

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