【作文素材】高中语文必修5作文素材整理汇总
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高中语文必修 5 作文素材整理汇总
★必修五 ★
第 1 节
(1) 忠与义——《林教头风雪山神庙》
《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：赤胆忠心。唐朝的大文学家韩愈在《原道》一文的开头
就说：“仁爱之谓仁，行而宜之之为义” ( 仁爱就叫仁，有效地推行仁就是义 ) 。只波及到个他人或少量人的 较小范围的，或较低层次的，能够称之为小义；关系到国家、民族、全局的，能够称之为大义。志士仁人 的正气凛然，烈士的大方就义，以及见义勇为，奋然，当属大义。依据特色的不一样，又能够分为侠义、 道义、忠义等等。归根结底，义就是利他，利人，利民，利国，利人类，利地球。决不做害群之马，决不 移祸于人，决不自私自利，决不利令智昏。
(2) 改革与保守——《装在套子里的人》
保守的别里科夫最后在改革的惧怕中逝世了。是改革，仍是保守？是生计，仍是死亡？这是我们生活中经
常面对的问题。急流险滩，不进就退，在这样的大环境中，过于循序渐进，常常固步自封，早晚会被裁减。 改革的难过是激烈的，却也是痛并快乐着的；惟有英勇走出陈局，大马金刀地破旧立新，才能翻开新的局 面，获取涅槃再生！
(3) 人性与纯美——《边城》
《边城》显现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这类漂亮不是披着华美的外套，而是蕴 藏着朴实的灵魂：勤奋、和善、正直、英勇而又朴实的道德是美，不讲等级、不讲功利、同等相处、和睦 友善的人际关系是美，朴实的乡风风俗、醇厚的人性旨趣、诚挚的人情关心也是美。美在自然中，更在人 性中！
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(4) 推与敲——《字斟句酌》
韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古美谈，启迪我们在文学上要“字斟句酌”。文字和思想感情亲密联系。我们在阅读中，要细细品尝语言，而后在其基础上品尝语言背后的思想感情。在写作中，不时要字斟句酌，斟酌语言，从根本上浮整思想感情，进而使语言与思想感情完整符合，使作品达到最正确。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说：“不论你所要讲的是什么，真实能够表现它的句子只有一句，真实合用的动词和形容词也只有一个，就是那最正确的一句、最正确的一个动词和形容词。其余近似的却好多。而你一定把这独一的句子、独一的动词、独一的形容词找出来。”总之，在文学语言的运用上，都不可以走开这一条：精心磨炼，细细品尝，进而使自己的作品更完满。
(5) 诗意的生活——《说“木叶”》
我们生长在一个诗的国家里，文雅颂是诗，古乐府是诗；三闾医生的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；大江东去是诗，把酒临风也是诗。诗是先人留给我们的可贵遗产，是我们的骄傲，也是我们提升个人修养的香茗。让我们从名利场中走出来吧，让我们放松一下绷紧的神经和劳碌的身心吧，静静地坐下来聆听诗，品尝诗，吟唱诗，在霞光满天的清晨，在毛毛雨淅沥的傍晚，在白雪皑皑的冬天
爱诗，实质上是在爱着我们的生活。
(6) 建筑与审美——《中国建筑的特色》
梁思成曾就保护北京城墙奔忙号召，所以受到不公正对待。梁思成在他的文章中，频频表达的思想是激烈的民族精神和爱国情怀。他号召：“中国建筑的个性乃即我民族之性格”，“一国一族之建筑是反鉴其物质精神、继往开来之相貌”。他满怀忧患意识地提示后代：“一个东方古国的城市，在建筑上，假如完整失去自己艺术特征，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实显然的代表为我们文化衰败消逝的
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现象。” (《中国建筑史》
)我们经过品读这篇小论文，研究透视此中一些重点语词所传达的信息，感觉梁思
成激烈的民族情怀和崇高的审美境地。
(7) 睿智和坚毅——《宇宙的将来》
霍金被诊疗为肌萎缩性侧索硬化症后，医生告诉霍金他最多只好活两年。在经历了一段短暂的绝望和丧气后，霍金又开始了他的宇宙学研究。霍金以后在相对论、“大爆炸”和黑洞等领域获得了突出的研究成就。霍金被确诊生病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙发源的理论研究，仍在为大一致理论而耕作不已。霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授，这也是牛顿爵士曾担当过的职位。
第 2 节
(1) 潇洒与深重——《回去来兮辞》
《回去来兮辞》，读来其实不可以给人一种轻松感，由于在诗人看似逍遥的背后是一种忧虑和深重。陶渊明实质上不是一个只喜爱游山玩水而不关心时势的纯隐士，固然他说“性本爱丘山”，但他的骨子里是想有利于社会的。鲁迅先生在谈到陶渊明时说：“就是诗，除论客所钦佩的‘悠闲见南山’以外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式，在证明着他并不是成天彻夜的飘飘然。” ( 《题不决草》 ) 透过“请息交以绝游”、“世与我而相违”这些愤激之语，我们感觉了深重。
(2) 感怀与感叹——《滕王阁序》
《滕王阁序》作为一篇赠序言，借登高之会感怀时势，感叹出身，是富于时代精神和个人特色的真情表露。王勃一世虽连遭挫折，难免产生人生无常、命运多变的怨叹，但我们在文中更多地体验到的倒是作者盼望济世的志向和自强抖擞的意志。希望和绝望兼有，追乞降难过交叉，这正是文章的动人之处。作为一篇优异的骈文，作者调换了对偶、用典等艺术手段，在精巧严整的形式之中，表现了自然变化之趣；特别是景
物描绘部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有板有眼的画面，把秋天风光描
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绘得神彩飞动，令人击节叹赏。此中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，境界雄浑，
成为千古传诵的名句。
(3) 理想与自由——《逍遥游》
《逍遥游》是《庄子》一书的第一篇，庄子用超凡的想像力和对照手法，表达了人应该不受任何约束，逍遥自在地活动的思想。这实质上反应了庄子要求超越时间和空间，挣脱客观现实的影响和，忘记全部，在主观想象中实现“逍遥”的人生观。《逍遥游》很能代表庄子的哲学思想，同时也表现出其散文的文学
风格和成就。鲁迅先生说：
“ (庄子 ) 著书十余万言，大略寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟
阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也。”
(《汉文学史大纲》
)
(4) 亲情与事业——《陈情表》
《陈情表》以侍亲孝敬之心动人肺腑，千百年来向来被人们广为传诵，影响深远。不事雕琢，不以构想巧妙见长，但感情诚挚朴素，铺叙委宛波折，抒怀诚挚深邃，叙事详细动人。虽造语平实，但词意诚心，发自肺腑，兼之行文精练畅达，因此恒久不衰，光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”、“每况愈下，气味奄奄”、“茕茕孑立，形单影只”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直到现在日人们还常常引用。
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