余庆的读音是：yú qìng。
余庆的拼音是：yú qìng。 注音是：ㄩˊㄑ一ㄥˋ。 繁体是：餘慶。 结构是：余(上下结构)庆(半包围结构)。
关于余庆的造句
1、积善之家，必有余庆，张家不知道哪辈子的祖先积了大德落在自己这辈人头上，老和尚从来。
2、多种点树，也是行善积德，造福乡亲，说不定可以积善余庆。
3、顾胤清芬，可观彝范，积善余庆，其有子哉!李延寿研考史学，修撰删补，克成大典，方之班、马，何代无人?仁实据摭，抑又次焉。
4、卿远祖立忠而去，卿今立忠而来，可谓积善余庆，世济其美者也。
5、萧余庆甚至经常不在涿县，而是经常驻节在涿州另一属县宁仁，大家各自闷声发大财。
关于余庆的成语
先号后庆 庆吊之礼 螽斯衍庆 瑞庆大来 率土同庆 举手相庆 河清云庆 积善余庆 额手相庆 充闾之庆
关于余庆的诗词
《红楼梦曲·留余庆》 《留余庆》 《再游越中伤朱余庆协律好直上人》
余庆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
指留给子孙后辈的德泽。指行善积德，造福子孙。余庆[yúqìng]⒈指留给子孙后辈的德泽。指行善积德，造福子孙。
二、引证解释
⒈指留给子孙后辈的德泽。引《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆録用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之餘庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”⒉指行善积德，造福子孙。引晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而餘庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”
三、网络解释
余庆（词语）余庆，汉语词汇。释义：先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。综合释义：指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆録用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之餘庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。”指行善积德，造福子孙。晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而餘庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。”汉语大词典：(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有馀庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“梁武革齐，弗取前辙，子恪兄弟，并皆录用，虽见梁武之弘裕，亦表文献之馀庆。”清钱谦益《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，馀庆有光于奕世。”(2).指行善积德，造福子孙。晋潘岳《西征赋》：“惟泰山其犹危，祀八百而馀庆。”唐卢纶《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善馀庆，雅韵与琴清。”国语辞典：遗及子孙的德泽。余庆[yúqìng]⒈遗及子孙的德泽。引《易经·坤卦》：「积善之家，必有余庆。」《三国志·卷六五·吴书·贺邵传》：「余庆遗祚，至于陛下。」其他释义：留存的福祉。留给子孙后代的德泽：积善之家，必有余庆｜祀八百而余庆。
关于余庆的词语
相庆弹冠 瑞庆大来 河清云庆 率土同庆 庆吊之礼 螽斯衍庆 景星庆云 先号后庆 螽斯之庆 积善余庆
