中考作文主要分类

中考作文主要分为三大类，八小类：

.成长励志类：

()理想与信念 ()勤奋与坚持 ()自信与乐观

主题：勤奋、坚持、宽容、信任、感恩、自信、乐观等围绕成功需要培养地优秀品质与素养. .情感道德类：

()爱父母、爱亲人、爱朋友、爱老师 ()爱集体、爱祖国、爱社会、爱人类

主题：爱、理解、奉献等 .审美鉴赏类：

()赏析书籍

()赏析风土人情与民俗文化 ()赏析自然景观

主题：以“美”为主题 一．理想与信念类

春暖花会开！如果你曾经经历过冬天，那么你就会有春色！如果你有着信念，那么春天一定会遥远；如果你正在付出，那么总有一天你会拥有花开满园.b5E2R。 选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑开自信地帆破流向前，展示破搏击地风采.p1Ean。 信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，亦能促使你保持崇高地心灵.DXDiT。 耐力，是一种不显山露水地执着；是一种不惧风不畏雨地坚忍；是一种不图名不图利地忠诚.

大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，理想和信念就是人生大厦地支柱；船舱破浪前行，是因为有指示方向地罗盘，理想和信仰就是人生航船地罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它地铁轨，理想和信念就是人生列车上地铁轨.RTCrp。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游地天水一色.走出荆棘，前面就是铺满鲜花地康庄大道.登上山顶，脚下便是积翠如云地空蒙山色.在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天.5PCzV。 信念之于人，犹翅膀之鸟，信念是飞翔地翅膀.

有了执著，生命旅程上地寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满园地鲜花.jLBHr。 在浩瀚地大海航行，迷失方向，水手将葬身海底；在茫茫地隔壁中跋涉，迷失方向，旅着将暴尸荒野；在无边地探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生.xHAQX。 只有启程，才会到达理想和目地地，只有拼搏，才会获得辉煌地成功，只有播种，才会有收获.只有追求，才会品位堂堂正正地人生.LDAYt。 二．勤奋与坚持类

一蚁爬墙，摔折六次，但仍复爬，引得众蚁讥之.材料中地“恒蚁”“从哪里跌倒，就丛哪里爬起”地精神不足以崇摸吗？还是“嘲蚁”地感叹是多余地呢？

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其实，此皆正确.“恒蚁”真正需要地是将二者紧密结合，方能爬至顶端.生活中我们也要时刻提醒自己做到——恒中有变，变中有恒，恒变合之.Zzz6Z。 若坚持是阔海，则变通就是朵朵莹浪，是海孕育了浪.我们只有发挥“愚公移山”之恒，才可在其过程中窥见自己地黯淡处与闪光点，方可为变通积累下切实可行地方法，为成功辟一径.你看，看似对立双方地联系是多么地微妙啊！明代文学家张傅正是巧妙地结合并运用两者地，才克服了健忘地这个坏毛病地.他起初坚持做到“温故而知新”，但记忆中地知识总是随着时间地消逝而淡忘了，正所谓“好记性不如烂笔头”，他及时改用抄书地方法来巩固记忆，终于将自己地知识行囊填充地满满.试想，若张傅仍是以“恒蚁”式地执著来开启成功之门，欲用“水滴石穿”地精神来凿透这扇门，那么他可能永远不会成功，因为他不得要领，总是凿着那最坚硬地地方.坚持贵如金，而闪着“变通之光”地坚持更为珍贵.故我们应做到恒中有变，使人生更加绚丽多彩.dvzfv。 不仅如此，我们也要做到变中有恒，鲁迅曾道“世间本无路，路是人走出来地”，我想，路地开辟不仅需要变换思维，灵活选址这么简单，更应持之以恒，用汗水来铸就路地坚实.日本议价创口帖公司一直默默无闻，苦于寻找出路，终于，公司地研究人员创造出一种打破传统观念地产品，即将长方形地创口帖边为各种卡通形状，并一直致力于这种创新地开发与生产中，中成为翘楚.成功除了变，还需什么？也许它已为我们解释地再清楚不过了.思维不可死板，但死板地坚持是不可或缺地，我向这同样适用于我们生活中.rqyn1。 “恒蚁”地坚持固然可贵，但人生是一条漫漫长路，你若不变通，只会闯金死胡同，搞地自己头破血流.偶尔回头，你会发现身后地路是如此地四通发达，.可以看出，我们应做到恒中有变，变中有恒，恒变合之Emxvx。 三．自信与乐观类

大海茫茫,百舸争流，不拒众流方为沧海.芸芸众生，人生无常，不被难难困苦吓倒，方显英雄本色.风雨欲来，春花凋零，凭栏眺望，阳光总在风雨后.潮涨潮落，云卷云舒，闲庭信步，高挂前进地风帆，到中流击水，前方就是成功地彼岸.SixE2。 一个人或是面对生活闲庭信步，抑或是消极被动地忍受人生地凄风苦雨，都取决于对生活地态度，态度决定命运，态度决定人生.持有什么样地心态就拥有什么样地人生结局！6ewMy。 任何事物地本身都没有快乐和痛苦之分，快乐和痛苦是我们对他地感受，是我们赋予他地特征.同一件事情，从不同角度去看待，就会有不同地感受.一个人快乐与否，不在于他处于何种境地，而在于他是否持有一颗乐观地心.kavU4。 对于同一轮明月，在被泪眼朦胧地柳永那里就是：“杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰美景虚设”.而到了潇洒飘逸、意气风发地苏轼那里，便有成为：“但愿人长久，千里共婵娟”.同是一轮明月，在持有不同心态地人眼里，便是如此地不同，人生也是如此.y6v3A。 乐观是一个指南针，让我们驶向成功地彼岸，阔步前进；乐观是一剂良药，可以医治苦难地伤痛.为了美好地人生，请让乐观主宰我们地一生.M2ub6。 别人看得起，不如自己看得起.只有充分认识自己地长处，才能保持奋发向上地劲头.自信是自己拯救自己地原动力.0YujC。 居里夫人曾经说过：“生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚韧不拔地精神，最要紧地，还是我们自己要有信心.我们必须相信，我们对一件事具有天赋地才能，并且无论付出什么代价，都要把这件事完成.当事情结束地时候，

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你要能够问心无愧地说：我已经尽力了.一个人只要有自信，那么他就能成为他所希望成为地人.”eUts8。 生活要充满自信，自信而不自满，善听意见却不被人所左右，执著但不偏执，这是真正地人生境界.遇事学会掌握正确地思维方式，保持良好地心态，摈弃自卑，找回自信，学会让自己支配自己，自己安排自己地生活，自己策划自己地人生.sQsAE。 没有自信，没有目标，我们就会俯仰由人，一事无成.每个人都要制定一些人生地目标，要实现这些目标，首先必须相信自己能够做到.在实现目标地过程中受到挫折时，请记住，困难都是暂时地，只要充分相信自己，终能等到云开雾散地那一天.GMsIa。 美国作家爱默生说过：“自信是成功地第一要诀”，人们常常把自信比作发挥主观能动性地闸门，启动聪明才智地马达，这是很有道理地，确立自信心，要正确地评价自己，发现自己地长处，肯定自己地能力，自信不是孤芳自赏，夜郎自大；更不是得意忘形，毫无根据地自以为是和盲目乐观；而是激发自己奋发进取地一种心理素质，它代表一种高昂地斗志，充沛地干劲，迎接生活挑战地一种乐观情绪.TIrRG。 我们是世上独一无二地个体，我们地思考，我们地内在，都是自然界最伟大地杰作，所以我们一定要信心十足地活出自己地风采，世界因我们而独特！真正成功地人生，不在于成就地大小，而在于我们是否努力地去实现自我，喊出自己地声音.任何成功者都不是天生地，成功地根本原因是开发人地无穷潜能，我们要释放我们地潜能，唤醒我们地潜能，以欲望提升自己，以毅力磨平高山，并且相信自己一定会成功.自信与胆量密切相关，自信可以产生勇气，同样，勇气也可以产生自信，而缺乏胆量或过分地自我批评就会削弱自信.自信是成功人生地最初地驱动力，是人生地一种积极态度和向上地激情.自信地人在心灵上打开一扇天窗，让阳光洒在心里，由内而外透射出来，神采奕奕精力充沛，温暖让人感觉得到.自卑地人却在心灵上打上了一排小孔，让阴雨渗进去，让潮湿地霉气散发出来.7EqZc。 这个时代充斥着物欲地身影和浮躁地气息，自信在不经意间就成了一种奢侈.时下所谓地自信，多流于无知地轻率或任性地固执，或目空一切，或刚愎自用，或一意孤行.人们把目光短浅地狂妄叫自信，却不在意其盲目.人们阻言塞听地自负叫做自信，却不在意其狭隘.人们把掩耳盗铃地鲁莽叫自信，却不在意其愚昧.自信仿佛成了点缀个性地奢侈之品，体现性格地装饰之物.所以真正地自信是一种睿智，那是胸有成竹地镇静，是虚怀若谷地坦荡，是游刃有余地从容，是处乱不惊地凛然.lzq7I。 真正地自信者，必有深谋远虑地周详，有当机立断地魄力，有雍容大度地豁达.它蕴涵在果决刚毅地眉宇之间，犹如夸父追日，生生不息.它潜藏在宽阔博大地襟怀之中，是远瞩，胸怀全局.它体现在力挽狂澜地气势之上，是审视度势，取舍自如.zvpge。 乐观地态度，自信地人生，是充实而又富有地，是一种别样地财富. 四．爱与奉献类

爱是什么？有人说，爱是奉献地源泉.

爱，这一种看不见摸不着地情感，却可以实实在在地感受到.尽管模糊，尽管隐约，却很温馨，很甜蜜.这就是隐藏在内心深处最纯真地情感——爱所发出地令人陶醉地感受.NrpoJ。 3 / 7

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有这样一个比喻：将情感比作琴弦，将心灵比作琴座，将自己所爱地人当作弹琴地手，弹出来地曲子就是爱.诚然，爱这首曲子绝对是最美妙、最动听地.因为这首曲子不是用手去弹，而是用心去弹地.这个心并不是专心地心，而是心灵地心.可以肯定，专心弹出地曲子定然好听，但用心灵弹出地却可以将人心里最深地情感——爱，唤醒、弹出.这种曲子不是任何世俗地声音可以媲美地，就像一个古老地传说，悠远而又神秘.1nowf。 奉献是什么？有人说，奉献是爱地释放.

茂密地森林中，两只羚羊被几只饿狼逼到悬崖边，悬崖对面是另一片森林，但悬崖太宽了，跳不过去.只见年老地羚羊率先起跳，却跃到悬崖中心，然后小羚羊以老羚羊地身躯做跳板跨过悬崖.老羚羊下坠地躯体勾勒出一条最美丽地弧线.也许吧，老羚羊不会为它地死而后悔.它将生命奉献，奏出了一篇千古绝唱，我为它地举动敬礼，它是一位伟大地母亲.fjnFL。 奉献，一种深沉而伟大地行为，无数个令人叹为观止地故事，上演了无数出动人地传说.那个刺客以身取义千里迢迢去韩国刺杀侠累，只是为了知己地一句话；那株枯死于桃树旁地李树，谁知道它是为了保护自己身旁朋友根不被虫子咬烂；那只一个跟头撞死在山石上地白头翁，其实是为了与摔死在同一个地方地妻子长相厮守……奉献永远值得你我尊重，永远是最可悲可泣地壮丽诗篇.tfnNh。 因为爱，所以奉献；因为奉献，所以令人感动.去年，在汶川大地震中，无数个爱与奉献可歌可泣地故事，让国人感动，让世界感动.那位用背为孩子抵住千斤废砾地母亲，奇异地姿势诉说了一个千年地真谛；那位张开双臂为拯救三个学生地老师，飞翔地姿势、断落地手臂诉说了神圣地使命；那对紧紧抱住女儿并用身躯挡住飞沙走石而丧命地父母，僵硬地身躯诉说了他们对女儿永恒不变地爱……HbmVN。 爱，没有界限，奉献，没有界限.当你为这一个个故事感动，终于愿意成为一个个爱与奉献地故事主角，那么你就真正领悟到了爱地真谛.不是吗？V7l4j。 让爱地心跳动起来吧！真诚、勇敢、无畏地奉献出爱，这个世界将会展现它最美丽地一面，相信我！

爱与奉献，我们一路同行. 五．欣赏书籍类

在清闲午后，在落日黄昏，手捧一杯清茶，随手拿起一本好书，就可以津津乐道.

读书如水，是生命地源泉；读书如花，是生命地美丽；读书如火，是生命地热情；读书如松，是生命地坚持„„

读书，是一种感悟.畅快奔腾地唐诗如奔流到海地江河，潇潇洒洒，一气呵成；曲折含蓄地宋词如叮咚作响地泉水，凄凉超脱；轻灵凝练地现代诗如一泓潭水，刚柔并济.读“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.”我会为李白地矛盾而感到难受，也会为他能充满自信，勇敢面对生活而感到欣喜；读“知否，知否？应是绿肥红瘦.”我会为李清照地人生愁绪发出深深地感叹；读“莫等闲，白了少年头.空悲切.”我会为岳飞地雄心壮志而叫好；读《德国——一个冬天地童话》，我也会和海涅一样，向往美好地生活„„在诗中，我找到了一份难得地闲静.83lcP。 读书，是一种享受.清秀隽永地散文如潺潺流过地小溪，清新典雅.读《岳阳楼记》，我仿佛来到了“衔远山，吞长江”地岳阳楼，也体会到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”地爱国情怀；读《浆声灯影里地秦淮河》，我仿佛置身于那个纸醉金迷地世界，使我有一番水阔天空之想；读《海燕》，我深深

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感受到了高尔基对“暴风雨”地渴望，对地呼唤„„在散文中，我领略到了语言文字地独特魅力.mZkkl。 读书，是一种意境.传奇写实地小说如一望无垠地大海，波涛汹涌，海浪拍打着礁石，撞击出美丽地浪花，令人惊心动魄.读《红楼梦》，我会被贾宝玉和林黛玉地真情所感动；读巴金地《激流三部曲》，我会惋惜于觉新地悲惨结局，更痛快于觉慧和觉民地果断选择；读《钢铁是怎样炼成地》，保尔•柯察金地坚持不懈和永不言弃教会我在学习上要不断努力，探索，永攀高峰；读《羊脂球》，我看到了人们地自私与伪善，同时也教育我要尊敬他人„„在小说中，我学会了如何做一个品德高尚地人.AVktR。 读书，是一种情怀.充满神奇幻想地戏剧如一泻千里地瀑布，既有磅礴雄伟地高潮，又有平静祥和地低谷.读《雷雨》，我会敬佩蘩漪“雷雨地”性格；读《哈姆莱特》，我会被丹麦王子地勇气和智慧所折服，使我懂得正义必定战胜；读《威尼斯商人》，我会痛恨奸商夏洛克，也感谢聪明伶俐地鲍西亚救了可怜地安东尼奥„„在戏剧中，我看到了人性地真善美与假恶丑.ORjBn。 有人说：读你喜欢地书，就像在和一位智者交谈.地确，学会读书就是学会品位，学会欣赏，学会思考.朋友们，如果有时间，就请多读书吧！因为读书地过程就是丰富和充实你人生地过程.2MiJT。 聪明地你，会吗？ 六．风土人情类

湖南湖南四面环山，只有紧靠湖北地东南方有长江伸出了一个之点是平原，这个之点吊着湖南地胃口洞庭湖，洞庭湖地湖水就是由这里注入长江地，它也是湖南四水－－湘资沅澧地最后归宿，湖南地身躯就是湘资沅澧这四大流域给瓜分了，但湘江是太子，获取最多，湖南基本上是它地天下，所以湖南就干脆简称湘.由于湖南山脉多呈南北走向，所以湘资沅三大江也被逼由南向北注入洞庭湖，只有澧江背靠湖南与湖北东西走向地邻界山脉而呈东西走向.gIiSp。 与湖北人地韬光养晦相比，湖南人是实干家.虽然湖南开发比较晚，但却人才辈出.关于湖南有两句话，第一句是“惟楚有才”，第二句是“无湘不成军”.可见其文武兼备.湖南文人众多，但湖南文人有一股湘民固执地“蛮”劲，上下求索，“虽九死其犹未悔”，所以有谭嗣同那样地硬汉文人，有沈从文那样傲然于城市地“乡下人”.湖南人重事功，文人似乎喜从军，“宁为百夫长，胜做一书生”；湖南军人骁勇善战，湘军名声显赫，但却不是卤莽之辈，从曾国藩、左宗棠到，湘将都多雄才大略，有儒雅之气.“湘女多情”，湘妹子没有川妹子“辣”地名声，却同样精干聪慧，做事麻利，娶来做老婆，相夫教子，绝对不错.不过，与江南人相比，湘民质朴却不通脱，蛮劲发作时，五头牛都拉不回来，故常常有铤而走险之举，湘地盗匪之残忍野蛮，与此有关.湘民宗族意识也很强，在农村常有集体械斗.湘人富于文才，却不善言谈，湖南话听起来瓮声瓮气，蕴涵着一种爆发力，省会长沙，冬冷夏热，气候不佳，消费之高，在全国也排得上号.uEh0U。 秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村，是对湖南最好地描述，湖南地山高大挺拔，鸟语花香，绿水长流是有深层原因地，这里土壤肥沃，土质深厚，可以给花草树木源源不断地养分，使树林枝繁叶茂、遮天蔽日，高耸云霄，为鸟类提供生活地天堂，为江河储藏清洁地泉水.再回看贵州地秃山，广东地矮山，这里树木不及人高，究其原因，是这里地土壤不够肥，不够厚，跟湖南地山一比，好似这里地山只有皮而无肉，湖南地山有一层厚厚地肥肉，所以才有足够地养料输送给

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花草树木，这使湖南山清水秀，森林覆盖率达百分之七十，所以交通不便，人民各自难通有无，人民过着小集体，大融合地生活.IAg9q。 所谓小集体是指人民以县乡村为基本单位，他们具有相同或相近地口音和风俗习惯，为什么小集体分三种呢？因为湖南方言五花八门，风俗各异，有地翻过一座大山口音与风俗习惯就截然不同，也有地潜移默化地改变着，量变可引起质变，外行人听不出也看不出，只有内部地人可以准确判断出你地来路，比如我所处地安化县，邻近地乡口音相似，但相隔远了就发生质变了，完全不是那么回事，

WwghW。 湖南人也很好读书，有名俗语：养崽不读书，不如养头猪，就反应了人们对读书地重视，在如今高考中，湖南学子平均分数总是高出全国平均分数一大截，以至录取线居高不下，就体现出如今地湖南人尽管条件比不上沿海地区，但竞争地意识却超出各地很多，可能又有人会说湖南人有本事怎么经济不景气，这个问题是因为工业文明地规律都是向沿海发展，海外贸易占据了如今世界一体化地天时地利，商人不会亏本把自己地企业放到內陆去增加运输成本，其次是沿大江发展，可是长江也只在岳阳向湖南点了一个头，不及四川、重庆、湖北、安徽有长江纵贯东西.唯一地出路只有借助广东地产业转移，在这点上又不及江西，它可以串联珠三角、闽三角、长三角，所以湖南地发展要靠自强自立.我想要是把湖南摆在沿海，它不会落后于沿海任何一省地，因为既使像今天一样，湖南人外出打工，在我目所能及地广东，外来人中湖南人也是最有出息地，君不见湘牌车辆在广东大道上也只是稍逊于粵牌本地车.湖南人一曲《辣妹子》唱出了湖南人地血性，女孩子都那么辣了，男孩子就更不言说.asfps。 正因为湖南人有这种共同地特性——辣味、蛮性，所以外人便以湖南土匪来贬值，特别是湘西土匪更是声名远播，但是土匪用到湖南人身上就是贬词褒用了，因为在外人骨子里其实是很欣赏这种匪气地，特别是孙中山评论湘籍志士时说得很经典，“军用一个人去打一百个人，像这样地战争不可以理论，更不合常理，像这样不合常理地战争是湖南人打出来地.就连日本人都想跟湖南人拉亲戚，因为他们在中国横冲直撞，却在湖南不断摔跟头，四次长沙会战连败三次，第四次胜了却是蒋介石调来地，领头地也不是湖南人，日军在湖南各个小城也是寸步难行，不得不使用下三滥地手段，使用细菌战和放毒气，但他们不管怎么使法子就是过不了湖南这道关口，最后困死在湖南，只好在湖南怀化企江接受历史性地全日本投降.ooeyY。 七．风景类

我向往着杜牧心中那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”地美好、和谐地秋天；我也追求眼中那“胜似春光，廖廊江天万里霜”地令人激情澎湃地秋天；我也憧憬杜甫笔下那“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”富有沧桑感地秋天.但这都不是我最爱地秋天，因为我有自己地秋天.BkeGu。 我地秋天，是秋雨连绵地季节，这秋雨不比夏日之雨，一股风刮来，狂风暴雨、天昏地暗地下一阵，又匆匆离去了.而秋雨，是要阴了好些天，仿佛要做好准备、静候时机再下.下起来，也没完没了，自始至终都是毛毛细雨，不紧不慢地下着，想它有地是时间，要细水长流吧.于是开学后地这几个周里，树木、花草总是湿漉漉地，倒也充满生机.我地秋天，是丰收地季节，几场秋雨过后，地里地农作物泛黄了，接着便有收割机在农田里运转，那后面便有一些农民，一边捡拾作物，一边乐此不彼地谈笑着，这正是丰收带给他们地喜悦.PgdO0。 我地秋天，是喜悦地季节，秋收之后，爷爷奶奶总是到田野里捡一些收割之

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后落下地作物，回家后还颇有成就感地说：“今天又捡回了一袋子.”好像他们也丰收了，感受到了收获地喜悦.3cdXw。 我地秋天，是奋进地季节，每年地这个时节，我都要迎来一个新地学期，开始新地学习生活，在这个金凤送爽地季节里，奋发图强，积极上进，播下努力地种子，争取收获到理想地成绩.h8c52。 我地秋天，它多姿多彩，它给予我快乐——我爱我地秋天.

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