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谈《傲慢与偏见》中的女性主义
作者：侠
来源：《旅游纵览·行业版》2014年第04期
英国著名女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》诞生于资本主义向现代工业转型的时期，作品以尖锐的笔触透过婚姻描写了当时社会男权至上的现象，表达了作者心中的不满和，体现出了强烈的现代社会女性主义的“自我”意识。
自古以来，在男女性别特征与经济实力的较量中，女性往往属于弱势位置，因此，相对于男性来说，女性处于从属和配角的地位。尤其在简·奥斯汀的时代，大多数女性将婚姻看作生命的救命草，企图通过婚姻改变女性的地位，通常情况下，婚姻只能让女性成为男性的附属品。但是，真正的、勇敢的争取女权主义的女性，往往能够获得灵魂的自由和。 一、《傲慢与偏见》的创作背景及作者简介
《傲慢与偏见》的作者简·奥斯汀是18世纪英国第一个发出“自由与”声音的现实主义小说女性作家，在英国文学史和女性主义发展过程中都占有重要的地位。1775年出生在英国南部一个普通的中产阶级家庭，从未接受过正规的教育，却读了很多书。当时的英国社会女性地位非常卑微，生活空间与生存权利受到了各方面的，婚姻变成了改变命运的唯一出路。社会的现实令简·奥斯汀感到压迫和失望，并一生没有结婚。《傲慢与偏见》自1813年出版以来便受到广泛关注，对女性主义的觉醒产生了深远的影响。
《傲慢与偏见》以女性的视角为主线，描写了生活在父权和男权之间的一些女性奋力追求生活与尊严的故事。作品以个性活波、机智聪慧的伊丽莎白为核心人物，围绕她的生活展开了一场关于婚姻生活的大戏。伊丽莎白是中产阶级贝纳家五个女儿中的一个，重金主义的母亲对富家公子达西和宾利产生了好感，安排女儿见面，大女儿与富家公子宾利进展顺利，伊丽莎白则不屑于和达西交流，经过重重实践解开了两人的误会和偏见，最后五个女儿都收获了美满的婚姻。
二、《傲慢与偏见》中女性主义的萌芽与探索
《傲慢与偏见》中出现了许多具有代表性的女性形象，是当时社会所有女性特征的一个缩影，只是以伊丽莎白为代表的女性是简·奥斯汀的原型，在传统社会几乎是不存在的，只代表了作者对女性主义的一种期望和设想，也是最初的女性主义的萌芽于探索的开始。 （一）伊丽莎白——人格与强烈自尊的代表
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伊丽莎白是父亲贝纳最自豪和最疼爱的女儿，个性特征最为明显，有着思考的能力和反抗男权的精神。面对贵族少爷达西的追求，伊丽莎白不为所动，用高傲和冷漠抵抗达西的殷勤；当达西以为伊丽莎白是从下层贫民家走出来的时，降低了自己的身份，伊丽莎白愤怒地说道：“我不祈求博得你的青睐，假如你表现的礼貌一些，我拒绝了你也许会觉得过意不去，除此之外，你要是以为你的表白方式还会对我产生别的影响，那你就想错了。”伊丽莎白无法接受达西的自大与傲慢，即使后来达西真正的爱上了伊丽莎白，但是伊丽莎白为了强烈的自尊心而拒绝了他。最后，通过各种事情伊丽莎白消除了对他的偏见和误会，才缔结良缘。伊丽莎白超越了男权与金钱的，用自己的人格魅力赢得了婚姻和爱情。 （二）夏洛特——主动追求与传统主义的代表
夏洛特是传统社会的牺牲品，但是因为夏洛特主动追求的精神，并没有成为悲哀的代表词。夏洛特出生于一个父权至上和重金轻义的家庭，父亲最看重的是庸俗的理解，他作为家中的长女，只能靠自己争取幸福。夏洛特是一个非常聪明并且有主见的女孩，面对当时的社会，她很快的适应了，并为自己创造出了更多有利于婚姻的条件，她主动的去追求爱情，因为在夏洛特的思想里认为“对一个受过教育，钱财不多的女子来说，结婚是获得体面生活的唯一方式。”她不得不去传统社会中努力的生活，实质上作为一个女性，她清楚的明白自己想要的，却又不得不依附男人生存。
（三）吉英——被动接受与淑女形象的代表
吉英与夏洛蒂的个性是相反的，完全是传统社会的顺应者和服从者，没有自我意识的存在和女性的精神，是当时社会下最普遍的淑女形象的代表。吉英是《傲慢与偏见》中最漂亮的女性，与格莱先生产生了爱情，本是顺理成章的事情，但是由于吉英被动的性格特点，一味的逃避没有自己的主张，当格莱小姐制造误会阻碍其发展时，软弱善良的吉英只能隐藏自己的情感了，对于传统社会来说，女性在礼节是应该如此做的。但是最后在外人的帮助下，吉英勇敢的进行了尝试，从而收获了自己真正的爱情。从理智与情感的、性情和外貌的结合来看，这对婚姻是社会中最平实最幸福的模式，平凡的幸福由柴米油盐组成，但是缺少了像伊丽莎白婚姻中精神与情感上的共鸣。
三、《傲慢与偏见》中女性主义的觉醒与呐喊
主人公伊丽莎白在经历了对富家公子求婚的拒绝、冷漠和鄙视后，真正的开始了解富家公子达西，为了强烈的自尊，再一次拒绝了达西的求婚，直到达西真正的感受到伊丽莎白的人格魅力，并爱上她时，两个人才因为爱情走到一起，这时的爱情是女性主义觉醒的见证；大姐吉英由被动的接受，到经历层层困难，在众人的帮助下获得爱情，也是女性主义的一种觉醒。《傲慢与偏见》中的众多女性最开始从传统社会的服从者，在伊丽莎白的帮助和带领下收获幸福，都是对传统男女不平等婚姻关系的一种挑战，说明众多的女性已经开始具备女性主义的意识。
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简·奥斯汀将结局安排成的喜剧，也是对女性主义觉醒的一种象征。强调了婚姻成立的基础的，并且唯一的基础应该是爱情，不对等的社会地位和金钱利益只会影响情感，女性要具有文化和知识，在人格与精神上做到，女性主义觉醒的曙光应经照耀到了整部小说。 四、《傲慢与偏见》中女性主义的局限与缺陷
简·奥斯汀的作品《傲慢与偏见》为唤起当时社会女性自我主义的觉醒做出了很大的努力和贡献，但是由于受到生活环境和家庭出身影响，依旧无法彻底摆脱男权的影响。首先，简·奥斯汀将作品中所有的女性定位都设置为“家庭主妇”，在本质上与男性角色就是有差别的；其次，女性并没有获得真正的经济，无法通过自己的付出获得物质基础，所谓的“经济”也只是婚姻中对财产的使用权。第三，《傲慢与偏见》中所有的女性主要是围绕婚姻展现对女性主义的探索和追求的，但是真正的女性主义不只是体现在婚姻中，更多的是体现在生命形态和生活状态中。作品中依旧保留了传统女性本质上的弱势和特征，与现代的女性主义在实质上还是有所区别的，但对于当时来说，确实是一个很大的突 破了。
五、《傲慢与偏见》中女性主义的启迪和警示
小说《傲慢与偏见》通过对以伊丽莎白为主的角色刻画，强调了真正的爱情在家庭婚姻中的重要性，极力反对父权与金钱观对爱情的主导作用；并坚信男性与女性是平等的，尽管所扮演的角色不同，但是都是不可取代的。这种观点对现代女性主义也具有重要的启迪和警示作用，在当今这个物欲横流的世界，尽管女性的地位的到了大大的提升，但也只是相当于过去而言，部分女性依旧将车房与金钱看作婚姻不可缺少的因素，女性应该像伊丽莎白那样，追求真正的女性和自由，同时要积极的依靠自己的努力获取物质的保障，只有这样才能保持与男性相等的地位，找到真正的以爱情为基础的婚姻。 结束语：
《傲慢与偏见》表面上像是一盆五味杂陈的婚姻大杂烩，实质上是对当时英国社会女性主义意识全面而又深刻的描绘。简·奥斯汀以激进和鲜明的态度走在争取女权与社会平等的前沿，从今天看来，她无疑对女性主义的进步做出了巨大的贡献，更是女性文学的开拓者和先驱者。
