中国古代文化常识基础检测

1．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（3分)（ ） A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录政成为进士。 B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。 C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。 D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。 B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝，炀帝。 C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制．君位由最年长的儿子继承 D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。 3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。 B．“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。 C．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用“左迁”来表示升官。 D．“乞骸骨”指古代自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。 4．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )（3分）

A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。 C. 补，指由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指降职或免去官职。 D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。 B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。 C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A.“”是指君主时代担任监察职务的检举官吏的罪状。

B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。

C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。 D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。

7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )

A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B.明经，汉朝出现的选举的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进

行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代请求退休的萎婉说法。

8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。 B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。 D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。

9．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。 B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。

D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代分七品十八级。 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）( ) A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。 B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。 C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。 D．赠，这里是皇帝为已死的加封官爵，而受封的往往非正常死亡。 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。

B．年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。 C．“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。 D．“行伍”是古代编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指。 12、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分） A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 13.对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。

B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬

壶、法师、。

C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。

D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。

14.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。 B．“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。 C．“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政” “致仕”则指辞官。 D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。 15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。 C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。 D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。

16．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。 B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职。 C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。

D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。 17．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分）

A．明经，汉朝出现之选举的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

B．行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。

C．社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。 D．视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核。 18.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。《六国论》中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。

B．中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。 C．“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。《琵琶行》中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。

D．巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡

抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。

19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。 B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。 D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。

B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。

C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。

D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。

21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A．“夺情”是中国古代丁忧制度的延伸，中国古代规定政治人物一旦承祖父母、亲父母的丧事，“自闻丧日起，不计闰，守制二十七月，期满起复”；但是为了应对各种局势，“夺情”可以合法地不守礼制居丧，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。守丧期间从军作战称为“墨绖从戎”。 B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。 C．“增峻城隍”，“城”原指城墙，“隍”原指没有水的护城壕。后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和儒家信奉的守护城池之神。 D．“尚书省”是官僚机构。南朝宋得名，前身为“尚书台”。由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是最高权力机构之一。

22.下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是(3分）（ ） A、古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。

B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

C.“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，《说文》中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。

D．古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。

23．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )

A.薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

C．幸既可指古代皇帝对人宠爱，也可以指帝王的亲临垂顾，无论是哪种意义，都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。

D．符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半，合之以验真假。 C幸也可泛指皇族亲临.。

24.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”意为可以进授爵位之人，是古代科举制度中通过最后一级考试者。 B、“太守与民争利，可乎？”一句中的“太守”是指福州官府，当时福州府每年卖园圃蔬菜，收入常常三四十万，曾巩对此不同意。 C.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。

D.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

25.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A. 古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。

B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。

C. 御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。 D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。 26、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A、巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等 B、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。 C、流民．是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。 D、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的及其亲属的加封。 C流民指因自然灾害或战乱而在外,生活没有着落的人。

27．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( ) A.太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。 B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。 C.经筵,是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。

28．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）( )

A．稷、契、周、召都是古代的有名的贤臣。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕种，被认为是我国农耕业的始祖；周公则留下了“周公吐哺，天下归心”的佳话。

B．大学士为辅助皇帝的高级秘书官。学士最早是指那些在学读书的贵族子弟，后来逐渐变成官名和文人学者的泛称。

C．致仕，旧指交还官职，即辞官。致仕制度，即的退休制度，是中国古代文官制度的重要组成部分，典籍中习见的“致事”“下车”“告归”“乞骸骨”等，也都指的是“还禄位于君”。

D．兄弟为参、商，指的是兄弟不合睦。参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦。

29．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拨官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

30．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分）（ ）

A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。

B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。

C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。

D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。

陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。

31．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”意思相同的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。

B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋家”。 C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。 D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

32．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）（3分） A．甲第，旧时豪门贵族的宅第，文中的意思指豪门贵族的身份。 B．井臼，水井和石臼，文中是汲水和舂米的意思，泛指操持家务。 C．妾媵，媵是指古代随嫁，亦指随嫁的人；妾是旧时男人娶的小老婆。

D．宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士为维护宗法制而设立的祭祀祖宗的处所。 33．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )

A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。 B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。 C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。

D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。

中国古代诗歌情景式默写

1. (1)庄子《逍遥游》中，强调对于自己所认定的就要坚持，不理会世人的称誉或非难的两句是是 ,

(2)《念奴娇•赤壁怀古》 两句中诗人洒酒祭月，寄托了自己对人生的感慨。 。

(3)刘禹锡《陋室铭》中，衬托突显陋室幽雅恬静的两句是“

2.（1）陆游在《书愤》中评价与赞美诸葛亮的名句是 （2）庄子《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：

（3）苏轼《赤壁赋》中从侧面写出箫声的魅力的句子是

3（1）诸葛亮在《出师表》中先叙述自己的布衣身份和所受先帝之殊遇，后以 两句,用对偶句式写自己在国家倾覆之际临危受命、勇于担当。 （2）刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中以“ ”两句，表现了他对世事变迁和宦途谪升的豁达开朗，后人赋其新意：新事物必将取代旧事物。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》上片描写赤壁雄奇壮阔的景物，除写陡峭的山崖外，还以 两句从声色方面写滔滔的江流。

4.（1）《琵琶行》中琵琶女演奏琵琶过程中，声虽“暂歇”，却产生更好效果的两句是：____ _，_ ______。

（2）《桃花源记》中，最能体现桃花源人热情好客的句子有“________________ ，________________。村中闻有此人，咸来问讯。”

（3）韩愈在《早春呈水部张十八员外》中对初春直接赞美的两句是：___________，_____________。

5.（1）《出师表》中，诸葛亮劝刘禅对宫中、府中的赏罚要坚持同一标准的句子是“ ， ”。

（2）李白在《蜀道难》中引用神话传说为诗歌增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是“ ， ”。

（3）杜牧在《阿房宫赋》中，通过“ ， ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君、安享天下这一观点。 6.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》 一诗中, 写女子没有什么过错，可是男子的行为却前后不一致的两句是“ ， ”。

（2）苏轼在《赤壁赋》中描写了客吹洞箫的效果，其中运用了侧面描写的两句是“ ， ”。

（3）李煜在《虞美人》中回忆故国生活，表达物是人非之感的两句是“ ， ” 。

7（1）在《论语》中，曾参用“___________，__________”指出有抱负的人胸怀广阔、意志坚强才能担大任，并借此鼓励门人要有理想还要有恒心。

（2）杜甫《登高》中， “___________，__________” 的诗句，表现了自己漂泊异乡、年老体衰的处境，也蕴含着要与生命进行顽强抗争的精神。

8.（1）孔子在《论语》中对“学”与“思”的关系辩证论述的两句是：“ ， 。” （2）李白在《行路难（金樽清酒斗十千）》诗中用“ ， ”两句表达了乐观和自信。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写刘裕叱咤风云、驰骋疆场的句子是：“ ， 。”

10.（1）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，齐王纳谏一年后，群臣吏民的情况是 “ ， ”。

（2）《生于忧患，死于安乐》中作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“ ， ”。

（3）李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是“ ， ”。

11.（1）李煜《虞美人》中用比喻手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是“ ， ”。

（2）王安石《登飞来峰》中表现诗人坚决果断意志的两句是“ ， ”。

（3）王维《使至塞上》中，诗人借两种自然景物自况，写出了飘零之感的两句是“ ， ”。

12.(1)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“_____________，____________ ”。 (2)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中借古伤怀抒发理想幻灭、人生失意的两句是“_____________，____________”。

(3)欧阳修《醉翁亭记》中简要概括了山间四时之景，其中描写春、夏的两句是“_____________，____________”。

13. （1）《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： （2）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是 （3）《醉翁亭记》写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的是 14.（1）《逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“ ， ”。

（2）在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

（3）李白在《行路难》中用“ ， ”两句来表现自己积极用世，对人生前途乐观豪迈的心态。

15.（1）《劝学》用“故”归纳上文，又用“_____________，____________”两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

（2）《白雪歌送武判官归京》中极写天气的寒冷，与其前两句酒宴饯别气氛形成鲜明对比的两句是“_____________，____________”。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像南朝宋刘义隆草率出兵，虽有“____ _”之雄心，也只怕会有“_ _ ___”的结局。 16.（1）杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“ ， ”。

（2)《荀子·劝学》中 ， ” 两句写君子广泛学习且每天检查 反省自己，就会行为没有过错。

（3）诸葛亮《出师表》中劝刘禅对宫中府中的赏罚要坚持同一标准的句子是 “ ， ”。

18. (1)李白在《行路难》中，借用姜子牙和伊尹的典故，表明自己对从政仍有所期待的句子是：

(2)白居易《琵琶行》中 两句写一切都融于琴声之中，只有江中的月影随着江水摇动。 (3)庄子《逍遥游》中的 借助朝菌、蟪蛄表明人生苦短。 19.（1）荀子在《劝学》中表明自己对“思”与“学”的看法的句子是“ ， ”。 （2）王勃《滕王阁序》中“ ， ”两句描写了夕阳西下、渔歌悠扬的景象。

（3）李贺在《雁门太守行》中渲染兵临城下的紧张气氛并借日光显示守军威武雄壮的名句是“ ， ”。