马克思主义哲学原理选择题
第一章
(一)单项选择题
1 马克思主义哲学区别于一切哲学的最主要的显著特征是_____。 C
A.阶级性B.性C.实践性D.科学性
2 马克思主义哲学是_____。 B
A.一切被剥削阶级的世界观B.无产阶级的世界观C.全体劳动群众的世界观D.历代劳动人民的世界观
3 马克思主义哲学的直接理论来源是_____。 D
A.古希腊罗马哲学B.17世纪美国哲学C.18世纪法国哲学D.德国古典哲学
4 马克思主义哲学产生最主要的自然科学基础是_____。 D
A.机械力学B.地质学和胚胎学C.天文学和数学D.细胞学说、能量守恒转化定律、生物进化论
5 马克思主义哲学的对象是_____。 A
A.自然、社会和思维发展的最一般规律B.自然界发展的规律C.社会发展的规律D.思维发展的规律
6 哲学是关于_____。 B
A.一切知识的学问B.世界观和方的学问C.思维知识的学问D.社会知识的学问
7 哲学是_____。 A
A.世界观的系统论和理论化B.科学的科学C.一切知识的总汇D.包罗万象的知识体系
8 哲学的基本问题是_____。 C
A.社会和自然的关系问题B.政治和经济的关系问题C.思维和存在的关系问题D.理论与实践的关系问题
9 哲学基本问题可以表述为_____。 D
A.理论与实际的关系问题
B.现象与本质的关系问题
C.抽象与具体的关系问题
D.物质和意识的关系问题
10 思维与发展的关系问题是_____。 A
A.全部哲学的基本问题
B.旧哲学的基本问题
C.唯心主义哲学的基本问题
D.唯物主义哲学的基本问题
11 马克思主义哲学和具体科学的关系是_____。 C
A.领导和被领导的关系
B.部分与整体的关系
C.一般与个别的关系
D.全局和局部的关系
12 马克思主义哲学对自然科学的作用是_____。A.提供科学的世界观和方的指导
B.代替具体科学的研究
C.代替部分具体科学的研究
D.提供具体方法的指导
13 唯心主义哲学两个最基本的派别是指_____。A.马赫主义和贝克莱主义
B.唯意志主义和不可知主义
A
C
C.主观唯心主义和客观唯心主义
D.黑格尔主义和康德主义
14 马克思主义哲学的产生,结束了_____。 D
A.一切唯心主义
B.一切旧唯物主义
C.一切形而上学
D.作为“知识总汇”和“科学之科学”的哲学
15 哲学所研究的规律只适用于_____。 D
A.客观物质世界
B.主观精神世界
C.世界某一领域
D.客观世界一切领域
16 现代科技成果对马克思主义哲学的影响是_____。A.深化和拓展了马克思主义哲学宇宙观
A
B.使马克思主义哲学越来越不适应时代的要求
C.证明了马克思主义哲学是绝对的真理的体系
D.对马克思主义哲学基本原理作了否证
17 现代西方哲学两股主要思潮是_____。 B
A.经验主义和实证主义
B.人本主义和科学主义
C.存在主义和精神分析主义
D.唯意志主义和生命哲学
18 科学是“最高意义上的力量”,是_____。 D
A.实用主义的观点
B.科学主义的观点
C.人本主义的观点
D.马克思主义哲学的观点
19 “先王以土与金木水火杂,以成百物”是_____。 D
A.神秘主义观点
B.唯心主义观点
C.机械唯物主义观点
D.朴素唯物主义观点
20 “未有天地之先,毕竟是先有理”,是_____。 B
A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.机械唯物主义观点
D.朴素唯物主义观点
21 “心外无理”、“心外无物”、“心外无事”,是_____。A.主观唯心主义观点
B.科学主义的观点
C.人本主义的观点
D.客观唯心主义的观点
A
22 以下论断属主观唯心主义的有_____。 C
A.“天下物皆可理照”
B.“理在事先”
C.“事物就是感觉的结合”
D.“天地上不能久,而况人乎”
(二)多项选择题
23 下列各项属于哲学基本问题内容的有_____。A.思维与存在何者为第一性
B.思维能否产生理论
C.思维与存在是否有同一性
D.思维能否正确的反映存在
E.思维能否反作用于存在
24 以下各项属于主观唯心主义观点的有_____。A.存在就是被感知
ACD
ACDE
B.理在事先
C.物是感觉的集合
D.心外无事
E.吾心即宇宙
25 以下各项属于客观唯心主义观点的有_____。 BCDE
A.“心外无物”
B.“天下物皆可理照”
C.“未有天地之先,毕竟是先有理”
D.“理在事先”
E.世界是绝对观念的外化
26 哲学和具体科学关系问题上的错误观点主要有_____。A.具体科学是哲学的基础
B.哲学是凌驾于具体科学之上的“科学之科学”
C.哲学高于所有具体科学
BCD
D.具体科学可以蔑视哲学
E.具体科学需要有哲学的指导
27 主张思维能认识现实世界的有_____。 BC
A.所有唯心主义
B.有些唯心主义
C.所有唯物主义
D.有些唯物主义
E.休谟和康德哲学
28 马克思主义哲学以前唯物主义的主要缺陷是_____。A.用机械力学的尺度衡量物质的一切运动
B.具有形而上学性
C.不承认存在否定意识
D.不承认社会存在决定社会意识
E.对社会历史的观点是唯心主义的
ABDE
29 旧历史观的主要缺陷是_____。 CDE
A.否认阶级斗争的存在
B.不承认社会意识对社会历史发展的作用
C.看不到人民群众的作用
D.没有找到思想动机背后的物质根源
E.没有摸到社会历史发展的客观规律
30 现代西方哲学从思想倾向下可分为两大思潮,它们分别是_____。A.本体论
B.认识论
C.人本主义
D.科学主义
E.理性主义
31 下列哲学属于非理性主义的有_____。 BD
A.黑格尔哲学
CD
B.唯意志哲学
C.贝克莱主义
D.费洛伊德主义
E.存在主义
32 下列各项属于马克思主义哲学实现变革表现的有_____。A.提出了阶级斗争的观点
B.确立了科学的实践观
C.实现了唯物论和认识论的结合
D.实现了唯物论和辩证法的结合
E.实现了唯物的自然观和唯物的历史观的结合
33 马克思主义哲学的显著特点是_____。 BD
A.强调发展和变化的观点
B.公然申明为无产阶级利益服务
C.强调人在世界中的中心地位
BDE
D.主张理论来源实践又为实践服务
E.主张阶级斗争是推动社会发展的动力
34 马克思主义哲学的产生引起了哲学的变革,主要表现在_____。 ABDE
A.结束了“科学之科学”的哲学时代
B.实现了唯物论和辩证法的结合
C.使哲学发展到了巅峰
D.建立了唯物主义历史观
E.使被剥削、被统治的劳动者阶级第一次有了自己的世界观理论体系
35 下列哲学流派属于人本主义的有_____。 AD
A.唯意志主义
B.马赫主义
C.存在主义
D.贝克莱主义
E.逻辑实证主义
36 下列哲学流派属于科学主义的有_____。 DE
A.存在主义
B.生命哲学
C.唯意志主义
D.实用主义
E.逻辑实证主义
37 马克思主义哲学产生的主要自然科学前提是_____。A.生物进化论
B.细胞学说
C.信息科学
D.控制论
E.能量守恒和转化定律
38 古代朴素唯物主义的主要特征是_____。 ABC
A.直观性
ABE
B.非科学性
C.辩证性
D.机械性
E.形而上学性
39 当今科技发展对马克思主义哲学的影响有_____。 ABE
A.充实和发展了马克思主义哲学
B.证实了马克思主义哲学基本原理
C.使马克思主义哲学越来越不适应时代
D.否证了马克思主义哲学基本原理
E.深化和拓展了马克思主义哲学基本原理
40 唯物主义哲学的历史发展出现过三种主要形态是_____。A.朴素唯物主义
B.庸俗唯物主义
C.彻底的完备的唯物主义
ACD
D.近代形而上学的唯物主义
E.原子唯物主义
41 马克思主义哲学实现的两个结合和统一是指_____。 BC
A.认识与思维的结合统一
B.辩证法与唯物主义的结合和统一
C.辩证唯物的自然观和辩证唯物的历史观的结合和统一
D.世界观与方的结合和统一
E.本体论与认识论的结合和统一
42 马克思列宁主义哲学同我国实际结合出现的两大理论成果是_____。A.中国的战略和策略
B.中国党的建党学说
C.李大钊的唯物史观
D.思想
E.理论
DE
第二章
(一)单项选择题
1 物质范畴是_____。 B
A.一切哲学的基石
B.唯物主义哲学的基石
C.辩证法的基石
D.世界观的基石
2 把物质理解为某种具体物质形态的观点属于_____。A.庸俗唯物主义的物质观
B.形而上学唯物主义的物质观
C.朴素唯物主义的物质观
D.辩证唯物主义的物质观
3 原子是“宇宙之砖”的观点属于_____。 D
A.主观唯心主义
C
B.客观唯心主义
C.庸俗唯物主义
D.机械唯物主义
4 物质的唯一特性是_____。 A
A.客观实在性
B.可感知性
C.具体性
D.真实性
5 物质无非是各种物的总和,是从这种总和抽象出来的。这种观点属于_____。A.辩证唯物主义物质观
B.机械唯物主义物质观
C.形而上学唯物主义物质观
D.庸俗唯物主义物质观
6 物质本身是纯粹的思想创造和纯粹的抽象,这是属于_____。 B
A
A.唯心主义的观点
B.辩证唯物主义观点
C.形而上学的观点
D.主观唯心主义观点
7 运动和物质的关系是_____。 C
A.互不相关的两回事
B.物质对运动来说可有可无
C.运动是物质的根本属性
D.运动对物质来说可有可无
8 运动是物质的存在方式的观点是对运动的_____。A.朴素唯物主义理解
B.机械唯物主义理解
C.庸俗唯物主义理解
D.辩证唯物主义理解
D
9 在物质和运动关系问题上,形而上学唯物主义的错误是_____。 D
A.夸大运动的绝对性
B.设想无物质的运动
C.否认静止
D.设想无运动的物质
10 在物质和运动关系问题上,唯心主义的错误是_____。A.设想无物质的运动
B.设想无运动的物质
C.夸大运动的绝对性
D.夸大静止的绝对性
11 运动和静止的关系是_____。 C
A.现象与本质的关系
B.一般与个别的关系
C.绝对与相对的关系
A
D.抽象与具体的关系
12 静止就是_____。 C
A.绝对不动
B.暂时不动
C.运动的特殊状态
D.永远不动
13 时间和空间_____。 D
A.同物质运动无关
B.是一种先验的形式
C.是运动着的物质本身
D.是运动着的物质的存在方式
14 “光阴一去不复还”是指时间的_____。A.一维性
B.顺序性
A
C.持续性
D.珍贵性
15 “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”体现了_____。 C
A.唯物主义时空观
B.客观唯心主义时空观
C.主观唯心主义时空观
D.形而上学的时空观
16 从动物心理到人的意识的决定性环节是_____。 D
A.手脚分工
B.直立行走
C.语言的出现
D.劳动
17 “假定一切物质都具有在本质感觉相近的特性”的观点,是属于_____。A.主观唯心主义观点
B
B.辩证唯物主义观点
C.客观唯心主义观点
D.庸俗唯物主义观点
18 人脑产生意识就像肝脏分泌胆汁一样,这是属于_____。A.朴素唯物主义观点
B.庸俗唯物主义观点
C.唯心主义观点
D.形而上学的观点
19 意识是人脑的机能,表明_____。 A
A.人脑是产生意识的物质器官
B.人脑是意识的源泉
C.意识是人脑的分泌物
D.意识是人脑自生的
20 人脑与动物大脑最根本的区别在于_____。 C
B
A.脑容量的不同
B.大脑重量不同
C.人脑具有“第二信号系统”
D.人脑有严密的结构
21 意识的本质是_____。 A
A.人脑的机能,物质的反映
B.抽象的思维活动
C.具体的物质活动
D.精神的自由活动
22 “观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的观点是_____。A.客观唯心主义的观点
B.朴素唯物主义的观点
C.形而上学的观点
D.辩证唯物主义的观点
D
23 意识能动性实现的根本途径是_____。 A
A.社会实践
B.人的主观努力
C.依靠理论自身的力量
D.依靠行政手段
24 “人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的观点,是属于_____。A.唯心主义观点
B.辩证唯物主义观点
C.唯意志主义观点
D.朴素唯物主义观点
25 唯心主义一元论主张世界的本原是_____。 D
A.原初物质
B.某种实物
C.原子
B
D.某种精神
26 世界真正的统一性在于它的_____。 C
A.存在
B.实践性
C.物质性
D.客观性
27 正确发挥意识能动作用的前提是_____。A.个人积极性的活动
B.思想
C.对客观规律的正确反映
D.集体智慧的充分发挥
28 规律的客观性是指_____。 B
A.为客观精神所具有
B.为客观事物本身所具有
C
C.离开事物而
D.存在于事物之外
29 规律是指_____。 A
A.本质和本质之间的关系
B.现象之间的关系
C.事物外部联系
D.事物的非必然性的联系
30 “不唯书,不唯上,只唯实”的观点,是属于_____。A.实用主义观点
B.唯意志主义观点
C.辩证唯物主义观点
D.形而上学观点
(二)多项选择题
31 以下观点属于朴素唯物主义的有_____。 ACDE
C
A.“以土与金木水火杂,以成百物”
B.事物是感觉的集合
C.水是原初物质
D.物质是指水土气风
E.火是万物的本原
32 运动是物质的固有特性,是指_____。A.无不运动的物质
B.没有无物质的运动
C.运动就是物质
D.物质是运动的承担者
E.物质和运动不可分
33 哲学上讲的静止是指_____。 BDE
A.绝对不动
B.运动的特殊形式
ABDE
C.永恒不变
D.事物处于量变状态
E.事物在特定参考系中未发生位置变动
34 物质和运动的关系是_____。 ABC
A.运动是物质的存在方式
B.运动是物质的根本属性
C.物质是运动的承担者
D.运动不一定是物质的运动
E.物质不一定都在运动
35 时间的特性是_____。 BCDE
A.与任何其他外界事物无关地均匀地流逝
B.持续性
C.顺序性
D.一维性
E.物质的存在方式
36 空间的特性是_____。 ABC
A.广泛性和伸张性
B.物质的存在方式
C.三维性
D.绝对的空无
E.与外界任何事物无关而永远是相同的和不同的
37 社会的物质性体现在_____。 ACD
A.劳动是社会生产和存在的决定性因素
B.在社会中不存在精神现象和精神活动
C.物质资料的生产是社会历史的前提
D.全部社会生活本质上是实践的
E.社会中不存在物质关系以外的其他关系
38 世界上除了运动着的物质,什么也不存在,这种观点是_____。ABD
A.彻底的唯物主义观点
B.彻底的无神论观点
C.形而上学观点
D.辩证唯物主义观点
E.朴素唯物主义观点
39 从起源上看,意识是_____。A.自然界长期发展的产物
B.社会的产物
C.物质的最高产物
D.精神的产物
E.人脑的分泌物
40 意识的本质是_____。 BC
A.人的精神的特质
B.人脑的机能
ABC
C.对客观世界的反映
D.一切动物大脑的功能
E.对客观世界直接感知
41 意识对物质的反作用表现为_____。 ABCDE
A.反映客观世界
B.创造客观世界
C.通过实践改造客观世界
D.影响主体的生理过程和活动
E.观念地再现客观世界
42 下列各项属于意识能动性的有_____。 ACE
A.创造客观世界
B.为自然界立法
C.确立目的和计划
D.确立事物的秩序
E.创造理论体系
43 下列活动属于人有意识的活动有_____。 AD
A.三思而后行
B.趋利避害
C.饥不择食
D.眉头一皱计上心头
E.饮食和生育
44 下列观点属于唯心主义的有_____。 ABCE
A.意识是人与生俱来的
B.人有生而知之者
C.人脑是意识的源泉
D.人脑是产生意识的器官
E.意识的内容来源于人脑
45 意识反作用于物质必须具备的条件是指_____。 BCD
A.意识是否正确
B.意识是否掌握群众
C.必要的物质手段
D.社会实践
E.意识是否具有主观性
46 规律的特点有_____。 ACDE
A.客观性
B.无条件性
C.稳定性和重复性
D.普遍性
E.具体性
47 下列观点属于唯心论的一元论的有_____。 BDE
A.“水者,何也?万物之本原也”
B.“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理,便亦无天地,无人无物”
C.原子是“宇宙之砖”
D.“吾心即是宇宙,宇宙即是吾心”
E.绝对观念派生万事万物
48 客观规律和主观能动性的关系是_____。 ACD
A.充分发挥主观能动性才能认识和利用客观规律
B.客观规律不能违背,所以了主观能动性的发挥
C.正确发挥主观能动性必须遵循客观规律
D.越是强调客观规律就越不能发挥主观能动性
E.越是尊重客观规律就越能发挥主观能动性
49 坚持一切从实际出发,必须_____。 BCDE
A.抛弃一切理论
B.做到“不唯书,不唯上,只唯实”
C.坚持唯物论的一元论
D.坚持世界统一于物质的原理
E.按照实际情况决定工作方针
第三章
(一)单项选择题
1 辩证唯物法的总特征是_____。 D
A.对立统一的观点
B.质量互变的观点
C.辩证否定的观点
D.联系和发展的观点
2 联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的_____。 D
A.本质必然的关系
B.现象偶然的关系
C.直接的关系
D.相互影响、相互制约和相互作用的关系
3 中国的庄子说:“是亦彼也,彼亦是也”,这是一种_____。C
A.普遍联系的观点
B.变化发展的观点
C.只见联系不见区别的相对主义观点
D.只见区别不见联系的形而上学观点
4 看问题“只见树木,不见森林”是_____。 B
A.普遍联系的观点
B.孤立的观点
C.唯心主义的观点
D.不可知论观点
5 唯物辩证法认为,条件是指_____。 D
A.事物之间的必然关系
B.事物之间的直接联系
C.事物联系的中间环节
D.同事物的存在和发展相关联的诸要素的总和
6 “一切以条件、地点和时间为转移”的观点属于_____。 C
A.机械的条件决定论
B.形而上学的外因论
C.辩证法的普遍联系观点
D.相对主义的诡辩论
7 第一次将系统方法应用于社会历史研究的是_____。A.亚里士多德
B.黑格尔
C.马克思
D.贝塔朗菲
8 系统的最本质特征是_____。 A
A.整体性
B.结构的有序性
C.内部结构趋向优化的特性
C
D.系统方法
9 黑格尔认为,割下来的手就失去了它的存在的地位,这种观点表明_____。 D
A.整体是部分之和
B.整体大于部分的总和
C.整体决定部分
D.整体和部分相互依存
10 对于事物的联系,唯心主义的主要错误在于否认_____。A.联系的客观性
B.联系的普遍性
C.联系的条件性
D.联系的多样性
11 系统是指_____。 C
A.物质运动的存在方式
B.物质运动的持续性和广泛性
A
C.相互联系的若干要素按一定方式组成的统一整体
D.构成事物的诸要素的总和
12 整体和部分的关系是_____。 C
A.整体可以代替部分
B.部分支配、决定整体
C.整体决定部分,部分影响整体
D.整体是部分的总和
13 普遍联系的观点认为,事物之间的差别的界限是_____。A.不可把握的
B.确定不变的
C.不确定的
D.既是确定的又是不确定的
14 发展的实质是_____。 D
A.同一事物的简单重复
D
B.事物数量的增减
C.事物位置的移动
D.新事物的产生和旧事物的灭亡
15 新事物是指_____。 A
A.符合事物发展规律的事物
B.在时间上先出现的事物
C.具有新特点的事物
D.比较完善的事物
16 区分新旧事物应该看它_____。 D
A.出现时间的先后
B.形式是否新奇
C.力量是否强大
D.是否符合客观规律
17 两种对立的发展观是_____。 B
A.唯物主义和唯心主义
B.唯物辩证法和形而上学
C.可知论和不可知论
D.一元论和二元论
18 唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认_____。A.矛盾是事物发展的动力和源泉
B.一切事物和现象都是普遍联系的
C.一切事物都是运动的
D.一切事物都是发展的
19 唯物辩证法的实质与核心是_____。 B
A.联系和发展的观点
B.对立统一规律
C.质量互变规律
D.否定之否定规律
A
20 事物发展的动力和源泉是_____。 B
A.对立面之间的斗争性
B.事物的内部矛盾
C.事物之间的相互依存
D.事物之间的相互排斥
21 运动和发展这两个概念的区别是_____。 B
A.运动是根本变化,发展是一般变化
B.运动包括世界上的一切变化和过程,发展则是指前进性上升性运动
C.运动是量变,发展是质变
D.运动是位移,发展是质变
22 辩证矛盾是指_____。 D
A.思维中前后不一致
B.主观上发生错误
C.不同事物的对立
D.矛盾双方既对立又统一的关系
23 矛盾的两个基本属性是_____。 B
A.普遍性和特殊性
B.同一性和斗争性
C.共性和个性
D.绝对性和相对性
24 矛盾的同一性是指_____。 C
A.思维中的前后不一致
B.事物之间的共同点
C.矛盾双方相互联系的性质
D.矛盾双方相互排斥的性质
25 矛盾的斗争性是矛盾双方_____。A.相互依存的性质
B.相互渗透的性质
D
C.相互贯通的性质
D.相互对立的性质
26 矛盾的同一性和斗争性的关系是_____。 B
A.次要和主要的关系
B.相对和绝对的关系
C.形式和内容的关系
D.条件和根据的关系
27 矛盾同一性在事物发展中的作用主要表现在_____。A.推动事物的量变
B.实现事物的质变
C.为事物的存在和发展提供必要的前提
D.突破事物存在的限度
28 矛盾斗争性在事物发展中的作用是_____。 C
A.规定了事物向着对立而转化的基本趋势
C
B.提供事物得以存在和发展的条件
C.推动矛盾双方力量对比的变化,实现事物的质变
D.维持矛盾双方的相互依存
29 唯物辩证法认为,外部矛盾是事物发展变化的_____。 B
A.根本原因
B.不可缺少的条件
C.决定性因素
D.动力和源泉
30 我国自主、自力更生和对外开放方针的主要理论基础是_____。A.矛盾的同一性和斗争性辩证关系原理
B.内因和外因辩证关系原理
C.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理
D.矛盾发展的不平衡性原理
31 正确认识具体事物的基础是分析_____。 D
B
A.矛盾的同一性
B.矛盾的斗争性
C.矛盾的普遍性
D.矛盾的特殊性
32 马克思主义的本质和活的灵魂是_____。 C
A.矛盾分析的方法
B.两点论和重点论的统一
C.具体问题具体分析
D.自主,自力更生
33 “白马非马”的诡辩命题,割裂了矛盾的_____。A.同一性与斗争性的联系
B.特殊性与普遍性的联系
C.基本方面与非基本方面的联系
D.主要方面与次要方面的联系
B
34 事物矛盾问题的精髓是_____。 C
A.矛盾的同一性和斗争性的关系
B.矛盾的内因和外因的关系
C.矛盾的普遍性和特殊性的关系
D.矛盾发展的不平衡
35 马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合这一基本原则的最重要的理论基础是_____。A.矛盾的同一性和斗争性的辩证统一
B.内部矛盾和外部矛盾的辩证统一
C.主要矛盾和次要矛盾的辩证统一
D.矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一
36 主要矛盾是指_____。 A
A.在复杂事物的许多矛盾中居于支配地位,起着决定性作用的矛盾
B.在矛盾体系中处于服从地位的矛盾
C.贯穿于事物发展过程始终的矛盾
D
D.在矛盾双方中居于支配地位,起主导作用的方面
37 事物的性质主要是由_____。 D
A.主要矛盾决定的
B.内部矛盾决定的
C.矛盾的斗争性决定的
D.矛盾的主要方面决定的
38 主要矛盾和矛盾主要方面原理要求我们在实际中坚持_____。A.两点论
B.均衡论
C.重点论
D.一点论
39 事物的质是指_____。 C
A.事物自身的同一性
B.某事物与他物的区别性
C
C.一事物区别于他事物的内在规定性
D.保持事物存在的数量界限
40 质与事物的存在_____。 B
A.不是直接同一的
B.是直接同一的
C.有时直接同一,有时不直接同一
D.在一定条件下,可以相互分离
41 事物的度是指_____。 A
A.事物保持自己质的数量范围
B.事物存在和发展的程度
C.事物内在的规定性
D.事务所能容纳的量的活动范围的最高界限
42 量变是指事物_____。 B
A.非连续的变化
B.在度的范围内的变化
C.渐进过程的中断
D.矛盾统一体的分解
43 质变是指事物_____。 C
A.处于相对静止状态
B.连续性的变化
C.突破了事物的度的变化
D.数量的增减和场所的变更
44 《老子》中说:“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”这表明_____。A.量变是质变的前提和必要准备
B.质变为新的量变开辟道路
C.质变优于量变
D.质变和量变相互渗透
45 质量互变规律揭示了_____。 B
A
A.事物发展的动力和源泉
B.事物发展的状态和形式
C.事物发展的趋势和道路
D.事物发展的性质和方向
46 只承认量变,不承认质变就会导致_____。A.庸俗进化论
B.冒险主义
C.激变论
D.诡辩论
47 质变的复杂性表现为_____。 C
A.事物数量的增减引起质变
B.总的量变过程中有部分质变
C.质变形式的多样性和质变中包含着变量
D.事物构成成分的变化引起质变
A
48 总的量变过程中的阶段性部分质变是指_____。 C
A.质变过程中有量的扩张和消亡
B.量变与质变的相互转化
C.事物的根本属性未变而非根本属性发生了变化
D.事物的全局性质未变而某些局部性质发生了变化
49 辩证唯物法认为肯定方面和否定方面是事物中_____。 D
A.进步的方面和落后的方面
B.正确的方面和错误的方面
C.主要的方面和次要的方面
D.维持其存在的方面和促使其灭亡的方面
50 “在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解”,这种观点属于_____。A.诡辩论
B.辩证法
C.折衷主义
B
D.形而上学
51 辩证的否定是_____。 C
A.质和量的统一
B.直线性和曲折性的统一
C.连续性和非连续性的统一
D.周期性和回复性的统一
52 唯物辩证法认为,因果联系是_____。 B
A.所有时间上先后相继的联系
B.事物之间引起和被引起的联系
C.事物之间的外部联系
D.事物之间的偶然联系
53 “因果联系是人们多次看到两组先后相随而形成的心理习惯”,这个观点_____。A.肯定了因果联系的客观普遍性
B.肯定了因果规律的客观存在
D
C.坚持了唯物主义决定论的原则
D.是唯心主义非决定论观点
54 在世界的普遍和永恒发展中,原因和结果的区分是不确定的,因此_____。 B
A.既没有原因也没有结果
B.同一种现象在不同的联系中既可以是原因又可以是结果
C.同一种现象只能是原因
D.同一种现象只能是结果
55 在社会生活中,经济的发展引起教育事业的发展,而教育事业的发展提高了劳动者的素质,又推动经济的不断增长,这主要说明原因和结果_____。 B
A.是相互对立的
B.是相互作用的
C.在一定条件下可以互相转化
D.在时间上是先后相继的
56 必然性是_____。 D
A.偶然性的表现形式
B.偶然性的必要补充
C.由偶然性构成的
D.隐藏在偶然性背后的决定力量
57 偶然性是指事物在发展中_____。 B
A.不可避免的趋势
B.不确定的趋势
C.合乎规律的趋势
D.居于支配地位的趋势
58 如果在社会生活中,把一切都看作是必然性的,就会导致“命运”决定一切的_____。A.唯心主义宿命论
B.唯心主义非决定论
C.唯物主义决定论
D.无神论
59 “偶然性是科学的敌人”,这种观点属于_____。 A
A
A.机械决定论
B.神学目的论
C.唯心主义非决定论
D.唯物主义决定论
60 唯物辩证法认为_____。 C
A.现存的东西必定都是现实的
B.现实是指客观存在的各种事物和现象
C.现实是指合乎必然性的存在
D.现实包括事物的种种联系
61 抽象的可能性是指_____。 D
A.目前就可以实现的可能性
B.不可能性
C.坏的可能性
D.具有一定根据,但当前无法实现的可能性
62 内容和形式是_____。 A
A.现实事物的内在要素和机构方式
B.现实事物的内部联系和外部表现
C.现实事物的不可避免的趋势和不确定的趋势
D.现实事物的内在规定性和外部特点
63 在内容和形式的相互作用构成的矛盾运动中_____。A.内容总是落后于形式
B.形式总是不适合内容
C.形式和内容始终是基本适合的
D.内容是活跃易变的,形式则是相对稳定的
本质是指_____。 D
A.事物的质和属性的统一
B.区别于其他事物的内在规定性
C.构成事物的一切要素
D
D.组成事物的各个基本要素的内在联系
65 “假象同一样具有客观性”,这是_____。 B
A.折衷主义的观点
B.唯物辩证法的观点
C.唯心主义的观点
D.形而上学的观点
66 本质和现象的统一,说明_____。A.科学研究的必要性
B.科学研究的可能性
C.认识了现象就等于认识了本质
D.没有必要通过现象达到本质
(二)多项选择题
67 辩证唯物法认为_____。 ABDE
A.事物的联系是客观普遍的
B
B.事物的相互联系与相互区别是互为前提的
C.事物的一切联系都是通过中介实现的
D.事物的联系是复杂多样的
E.事物的联系是有条件的
68 否认客观联系的唯心主义观点认为_____。 CDE
A.联系是事物本身固有的
B.联系是不以人的意志为转移的
C.时空联系是人的感性直观形式赋予外部世界的
D.因果联系是人的先验的知性形式赋予外部世界的
E.人借助与逻辑思维才把事物联系起来
69 联系是复杂多样的,主要有_____。 ACDE
A.内部联系和外部联系
B.真实联系和虚假联系
C.必然联系和偶然联系
D.主要联系和次要联系
E.直接联系和间接联系
70 辩证唯物法认为,条件是_____。 ABCD
A.客观存在的
B.复杂多样的
C.可以改变的
D.可以创造的
E.可以随意选择的
71 系统论和唯物辩证法的关系是_____。 ADE
A.系统论不能取代唯物辩证法
B.唯物辩证法可以取代系统论
C.系统论高于唯物辩证法
D.系统论证实和丰富了唯物辩证法
E.系统论和唯物辩证法相互补充,相互促进
72 下列观点正确的有_____。 ABCE
A.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
B.发展的观点是唯物辩证法的总特征
C.发展是前进性上升性的运动
D.发展是事物数量的增减和位移
E.新陈代谢就是发展
73 新事物之所以能够战胜旧事物是因为_____。 ABE
A.新事物符合事物发展的规律,旧事物丧失了其存在的必然性
B.新事物优越于旧事物
C.新事物出现时力量大于旧事物
D.新事物产生时对比旧事物更完善
E.社会领域中的新事物符合人民群众的根本利益和要求
74 唯物辩证法和形而上学的分歧在于主张_____。 ABCE
A.事物是联系的,还是孤立存在的
B.事物是发展变化的,还是静止不变的
C.事物发展的动力是其内部矛盾,还是外力推动的
D.事物是可知的,还是不可知的
E.事物是过程的集合体,还是僵死不变的堆积
75 对立统一规律之所以是唯物辩证法的实质与核心,这是因为_____。A.它揭示了事物发展的动力和源泉
B.它揭示了普遍联系的根本内容
C.它是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索
D.它是理解其他规律和范畴的钥匙
E.矛盾分析方法是最根本的认识方法
76 可以把发展理解为_____。 ACDE
A.事物自己的前进运动
B.事物数量的增减
C.事物运动过程的飞跃
ABCDE
D.事物渐进过程的中断
E.旧事物的消灭和新事物的产生
77 辩证矛盾是指_____。 AB
A.矛盾双方的对立统一关系
B.矛盾双方的相互排斥又相互联系的关系
C.思维中的前后不一致
D.主观上发生错误
E.矛盾双方相互斗争的性质
78 矛盾同一性的含义包括矛盾双方_____。A.相互联系
B.相互依存
C.相互贯通
D.相互渗透
E.相互排斥
ABCD
79 下列属于矛盾斗争性的表现形式的是_____。 ABCDE
A.人民内部不同意见的争论
B.敌对阶级的阶级斗争
C.生物之间的生存竞争
D.生物体内同化与异化的区别
E.物理现象中的吸引与排斥的对立
80 矛盾的同一性和斗争性是有区别的,这是因为_____。A.它们是矛盾的两种相反的基本属性
B.他们在事物矛盾运动中所处地位不同
C.同一性是有条件的,斗争性是无条件的
D.同一性是相对的,斗争性是绝对的
E.同一性推动量变,斗争性实现质变
81 矛盾是事物发展的动力,这表明_____。 CD
A.斗争本身就是发展
ABCD
B.矛盾斗争越激烈,越能推动事物的发展
C.矛盾双方又统一又斗争才能推动事物的发展
D.只有同一性和斗争性相结合才能成为事物发展的动力
E.矛盾双方得到调和才能推动事物的发展
82 矛盾的同一性在事物发展中的作用主要表现在_____。A.为事物的存在和发展提供必要的前提
B.推动矛盾双方力量对比的变化
C.实现事物的质变
D.规定了事物向着对立面转化的基本趋势
E.突破了事物存在的限度
83 矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要表现在_____。A.保持事物的相对稳定性
B.使矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展
C.规定矛盾双方转化的方向
AD
DE
D.使矛盾双方的力量对比和相互关系发生量变
E.促成矛盾的转化,实现事物的质变
84 内因和外因的关系是_____。 ABDE
A.内因是内部矛盾,外因是外部矛盾
B.在事物发展中,内因是根据,外因是条件
C.在一般情况下,对事物的发展来说,内因是不可缺少的,外因起决定作用
D.外因必须通过内因而起作用
E.内因和外因既对立又统一
85 矛盾的普遍性表明_____。 ABCDE
A.矛盾无处不在
B.矛盾无时不有
C.任何事物都有矛盾
D.认识事物就是要分析矛盾
E.解决问题就是要解决矛盾
86 分析矛盾的特殊性十分重要,因为_____。 ABCE
A.它是正确认识事物的基础
B.它是正确解决矛盾的关键
C.具体问题具体分析是根本方法
D.用一种方法可以解决不同的矛盾
E.不同的矛盾只能用不同的方法解决
87 矛盾普遍性和特殊性的关系是_____。 CDE
A.普遍性是特殊性的总和
B.特殊性存在于普遍性之中
C.普遍性存在于特殊性之中
D.在特殊性中包含着普遍性
E.普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化
88 “白马非马”的诡辩命题的错误在于割裂了_____。A.个性与共性的联系
ACE
B.同一性与斗争性的联系
C.个别与一般的联系
D.次要矛盾与主要矛盾的联系
E.特殊性与普遍性的联系
矛盾发展的不平衡性是_____。 BCDE
A.矛盾同一性的重要表现
B.矛盾特殊性的重要表现
C.指主要矛盾和次要矛盾在事物发展中的地位、作用不同
D.指矛盾的主要方面和次要方面的力量不平衡
E.指在复杂事物中,诸多矛盾的发展不平衡
90 在实际工作中坚持“两点论”和“重点论”统一的主要哲学根据是_____。A.质与量统一的原理
B.主要矛盾和次要矛盾关系的原理
C.矛盾同一性与斗争性关系的原理
BD
D.矛盾主要方面和次要方面关系的原理
E.矛盾普遍性与特殊性关系的原理
91 质和事物的关系是_____。 ABD
A.质和事物的存在是直接同一的
B.质是事物的内在规定性
C.质是事物的外在表现
D.质和事物是不能分离的
E.质就是事物的属性
92 事物的质和量都是_____。 BC
A.同事物的存在直接同一的
B.多方面的
C.客观的
D.事物的内在规定性
E.事物的外在表现
93 事物的度是指_____。 AB
A.事物保持自己质的数量限度
B.质和量的对立统一
C.质变和量变的对立统一
D.事物发展的连续性和间断性的统一
E.一定质的事物所能容纳的量的活动的最高界限
94 在量变过程中,事物处于_____。 AB
A.相对静止状态
B.连续性的变化
C.显著变动状态
D.突破了事物度的变化
E.渐进过程的中断
95 量变和质变的辩证统一表现为_____。 ABCD
A.量变是质变的前提和必要准备
B.质变是量变的必然结果
C.质变体现和巩固量变的成果
D.质变为新的量变开辟道路
E.任何量变都引起质变
96 割裂量变和质变的统一,就会导致_____。 ABDE
A.庸俗进化论
B.激变论
C.经验论
D.冒险主义
E.改良主义
97 下列现象中属于事物的构成成分的排列组合和结构形式上的变化引起的质变是_____。A.化学中的同分异构体
B.生产力不断增长引起生产关系的变革
C.积小流成江海
AD
D.同数量和素质的劳动力由于劳动组合不同产生不同质的生产效率和经济效果
E.水温降低到一定程度使水从液态变为固态
98 下列现象中属于不通过对抗的形式来实现的质变是_____。 BCE
A.自然界中的地震
B.由旧物种发展为新物种
C.由猿转变为人
D.阶级社会中的军事冲突
E.科技
99 量变与质变的相互渗透表现为_____。A.总的量变中有部分质变
B.质变后引起新的量变
C.量变必然引起质变
D.质变过程中有量的特征
E.量变引起质变的形式复杂多样
AD
100 唯物辩证法的否定观认为_____。 ABC
A.肯定和否定是对立的统一
B.肯定中包含着否定
C.否定中包含着肯定
D.否定是发展的中断
E.在任何意义上,否定就是肯定
101 形而上学的否定观认为_____。 BC
A.否定是事物的自我否定
B.否定是外力强加于事物的
C.否定是对事物的消灭
D.否定是扬弃
E.否定是事物发展的连续性和非连续性的统一
102 下列命题中符合辩证否定观的有_____。 ABD
A.推陈出新
B.古为今用
C.全盘西化
D.吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果
E.批判和抵制资本主义发达国家的一切文化
103 否定之否定规律揭示了事物发展的_____。 AE
A.前进性与曲折性相统一的过程
B.直线前进的过程
C.相对与绝对相统一的过程
D.循环往复的过程
E.波浪式前进的过程
104 否定之否定规律具体表现形式的特殊性表明_____。A.不同性质的事物具有不同的否定形式
B.不同事物的发展过程有不同的曲折性
C.不能把否定之否定规律当作单纯的证明工具
ABCE
D.不能把否定之否定规律看作是普遍规律
E.不能把否定之否定规律当作公式到处乱套
105 下列哪些现象属于因果联系_____。 ADE
A.物体受热,体积膨胀
B.春夏秋冬四季更替
C.白昼与黑夜先后相继
D.生产力的发展引起生产关系的变革
E.生态平衡的破坏危害人类身体健康
106 因果联系的具体表现是复杂多样的,其中主要的类型是_____。A.同因异果
B.同果异因
C.多因多果
D.一果多因
E.复合因果
ABCDE
107 下列观点中否定因果联系的客观普遍性的有_____。 CDE
A.任何现象都处在一定的因果联系之中
B.任何因果联系都是不以人的意志为转移的
C.因果联系是人们在生活中形成的心理习惯
D.原因和结果是人用来整理感觉经验的一种先天知性形式
E.因果律的一切形式都是从主观意向中产生的
108 必然性与偶然性的区别在于_____。 ACDE
A.必然性是不可避免的趋势,偶然性是不确定的趋势
B.必然性的存在是有原因的,偶然性的存在是没有原因的
C.必然性是由根本矛盾引起的,偶然性是由非根本矛盾引起的
D.必然性居于支配地位,偶然性居于服从地位
E.必然性决定事物发展的方向,偶然性只能加速或延缓事物发展的进程
109 必然性和偶然性的统一表现在_____。 ABE
A.必然性通过偶然性表现出来
B.必然性通过偶然性为自己的存在和发展开辟道路
C.必然性是偶然性的表现形式和补充
D.必然性背后隐藏着偶然性并受其制约
E.必然性和偶然性在一定条件下相互转化
110 “在大风扬起的尘土漩涡中,没有任何一个尘土分子的分布是偶然的”,这种观点是_____。A.形而上学的机械决定论
B.把因果联系与必然联系相混淆
C.唯心主义非决定论
D.把一切现象看成是纯粹偶然的
E.把一切现象都看成必然的,否认偶然性的存在
111 全面理解可能性范畴,必须区分_____。 ABCE
A.可能性和不可能性
B.现实的可能性和抽象的可能性
C.好的可能性和坏的可能性
ABE
D.有根据的可能性和无根据的可能性
E.可能性的大小
112 我国现阶段仍然存在的封建残余因素是_____。 CD
A.现实性
B.有内在根据的存在
C.现存的东西
D.丧失了存在必然性的东西
E.没有原因的现象
113 唯物辩证法认为,制定的依据是_____。A.现实的可能性
B.好的可能性
C.现实性
D.现实的东西
E.可能的东西
CD
114 下列现象中属于事物的内容的有_____。 ACE
A.生产方式中的生产力
B.生产方式中的生产关系
C.社会形态中的经济基础
D.社会形态中的上层建筑
E.语言表达思维
115 内容和形式关系的复杂性表现在_____。 ABCD
A.同一内容可以采取多种形式
B.同一形式可以表现不同的内容
C.新内容可以用旧形式
D.旧内容可以以新形式的面貌出现
E.丰富的形式决定内容的无限多样
116 割裂内容与形式的关系会导致_____。 CDE
A.唯心主义非决定论
B.宿命论
C.形而上学的片面性
D.形式主义
E.形式虚无主义
117 本质是指_____。 ACE
A.事物的根本性质
B.构成事物的诸要素的总和
C.组成事物的各个基本要素的内在联系
D.事物内在的规定性
E.事物内部所包含的一系列必然性、规律性的综合
118 假象是_____。 BE
A.人们的错觉
B.客观的
C.同本质一致的现象
D.主观的
E.歪曲地表现本质的现象
119 列宁说:“本质在显现;现象是本质的”。这表明_____。 BDE
A.现象就是本质
B.本质和现象相互依存
C.本质和现象是并列关系
D.任何本质都要通过一定现象表现出来
E.任何现象都从一定发面表现本质
马克思主义哲学原理多选练习
1.马克思主义哲学是( )
①关于自然、社会和人类思维发展一般规律的科学
②知识的汇总
③既是世界观又是方
④辩证唯物主义和历史唯物主义
⑤以实践为基础的性和科学性的统一
2.马克思主义哲学产生的社会实践基础和阶级条件是( )
①自然科学的突飞猛进发展
②无产阶级反对资产阶级的斗争需要
③资本主义固有矛盾日益激化
④德国古典哲学的优秀理论成果
⑤前人提供的一切思想资料
3.下列选项中,属于哲学基本问题的有(①物质和意识的关系问题
②实践和认识的关系问题
③社会存在和社会意识的关系问题
④思维和存在的关系问题
⑤主观和客观的关系问题
4.坚持可知论的哲学派别包括( )
)
①辩证唯物主义
②旧唯物主义
③主观唯心主义
④彻底的唯心主义
⑤朴素唯物主义
5.马克思主义哲学与具体科学的关系是( )
①一般与个别的关系
②普遍与特殊的关系
③共性与个性的关系
④整体与部分的关系
⑤包含与被包含的关系
6.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,这是由于(①实现了辩证法同唯物主义的统一
②实现了唯物主义自然观同唯物历史观的统一
)
③无产阶级和被压迫群众第一次有了自己的理论武器
④发现了唯物史观
⑤代替了对各门具体科学的研究
7.下列哲学观点属于客观唯心主义的有( )
①\"未有天地之先,毕竟是先有理\"
②\"心外无理\"
③命中注定
④***宣扬的\"渡人上天堂\"的理论
⑤绝对精神是世界的本原
8.马克思主义哲学的显著特点是( )
①在实践中实现了性的科学性的统一
②把自己的哲学叫做实践的唯物主义
③联系和发展的统一
④矛盾是事物发展的动力
⑤为无产阶级斗争实践服务
9.下列哲学观点属于人本主义的有( )
①超人哲学
②\"生命本身就是强力意志\"
③\"有用即真理\"
④\"人就是自由\"
⑤\"物是感觉的复合\"
10.下列哲学派别属于科学主义思潮的有( )
①存在主义
②实证主义
③逻辑实证主义
④实用主义
⑤唯意志主义
11.马克思主义哲学与现代西方哲学的本质区别表现在( )
①阶级属性不同
②服务对象不同
③理论实质不同
④前者是无产阶级意识形态,后者是现代资本主义的意识形态
⑤前者以实践为基础,后者建立在抽象的人性论或主观经验的基础上
12.马克思主义哲学之所以仍然是当今时代最需要的哲学是因为( )
①它是永恒不变的绝对真理
②它是分析现时代资本主义和社会主义的理论武器
③它能解决一切具体问题
④它为我们提供了研究和解决当今世界全球性问题的正确方法
⑤它使哲学发展到顶峰
13.现代科技对马克思主义哲学的影响是( )
①深化和拓展了马克思主义哲学的宇宙观
②证明、充实和丰富了马克思主义哲学的基本原理
③推动着马克思主义哲学的进步和发展
④马克思主义哲学已经不适应时代发展的要求
⑤必须对现代科技发展所提出的问题进行新的哲学概括
14.一提起哲学,就少不了\"两个对子\",它们是( )
①唯物主义和唯心主义的斗争
②可知论和不可知论的斗争
③唯物史观和唯心史观的斗争
④唯物主义反映论与唯心主义先验论的斗争
⑤辩证法和形而上学的斗争
15.恩格斯说:\"没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可想象的。①物质和运动是不可分割的
②物质是运动的物质
③运动是物质的运动
④运动是物质的承担者
这说明(\" )
⑤物质是运动的源泉
16.列宁说:\"物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。\"其含义是( )
①物质的唯一特性是客观实在性
②物质是可以认识的
③物质是属于共性的范畴
④物质是看得见、摸得着的
⑤物质是主观的产物
17.哲学的物质范畴与自然科学的物质结构理论的关系是( )
①整体和部分的关系
②共性和个性的关系
③普遍与特殊的关系
④既相互区别又相互联系
⑤抽象与具体的关系
18.中国古代哲学家庄子提出:\"方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。这种观点(
\" )
①否认事物之间的界限和质的区别
②是相对主义诡辩论的观点
③是辩证法观点
④只承认运动,否认事物的相对静止
⑤把静止绝对化,否认运动
19.辩证唯物主义对运动的理解为( )
①宇宙中发生的一切变化和过程
②新事物的产生和旧事物的灭亡
③从单纯的位置移动直到思维的变化
④是相对的
⑤是物质的固有属性
20.\"光阴一去不复还\"表明( )
①时间的无限性
②时间的有限性
③时间的一维性
④时间的客观性
⑤时间的不可逆性
21.空间是指物质运动的( )
①广延性
②伸张性
③绝对性
④相对性
⑤性
22.人类社会的物质性是指( )
①劳动实践是人和人类社会产生和存在的基础
②物质生活资料生产的实践是一切历史的第一个前提
③人类社会是物质存在的一种特殊形态
④精神交往决定物质交往
⑤全部社会生活在本质上是实践的
23.列宁指出:\"假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性,这是合乎逻辑的。\"这表明( )
①意识是在物质自身中产生出来的
②反映特性是一切物质共有的反映形式
③反映特性是植物特有的反映形式
④反映特性是原生动物特有的反映形式
⑤反映特性是动物特有的反映形式
24.马克思主义哲学关于意识起源的观点包括( )
①意识是人脑的机能
②意识是客观存在的反映
③意识依赖于物质
④意识是自然界长期发展的产物
⑤意识是社会的产物
25.意识是客观内容和主观形式的统一,割裂二者的统一,就会导致(
)
①折衷主义
②唯心主义
③不可知论
④庸俗唯物主义
⑤绝对主义
26.正确发挥意识能动作用的条件是( )
①充分发挥个人积极性
②遵循物质运动的客观规律
③具备必要的物质手段
④集中群众的智慧
⑤同事物所处的环境有密切关系
27.意识与人工智能的区别是( )
①人的意识具有社会性,人工智能没有社会性。
②人的意识具有能动的创造性,人工智能没有创造性
③人的意识是精神活动过程,人工智能是机械的物理过程
④电脑只是人脑的延伸和补充
⑤电脑不能完全取代人脑
28.马克思指出:\"观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。\"这段话体现了( )
①观念的东西不同于物质的东西
②观念是物质的东西在人头脑中的反映
③观念既是主观的又是客观的
④观念是第一性的,物质是第二性的
⑤物质是第一性的,观念是第二性的
29.物质和意识的辩证关系是( )
①意识是物质的根源
②物质对意识有决定作用
③物质第一性意识第二性
④意识对物质有能动的反作用
⑤物质和意识平行向前发展,谁也不决定谁
30.规律的特点是( )
①客观性
②稳定性
③重复性
④普遍性
⑤变动性
31.一元论和二元论的分歧表现在( )
①一元论承认世界的物质的,二元论认为世界是精神的
②一无论坚持唯物主义,二元论坚持唯心主义
③一元论认为世界只有一本原,二元论主张世界有两个本原
④一元论是可知论,二元论是不可知论
⑤一元论承认世界的统一性,二元论否认世界的统一性
32.下列哪些活动属于人的意识活动( )
①饥餐渴饮
②趋利避害
③胡思乱想
④审时度势
⑤神机妙算
33.世界的物质统一性原理需要( )
①逻辑推理证明
②现代科学发展的成果证明
③哲学的发展证明
④合理想象证明
⑤真理发展的规律证明
34.从实际出发的哲学依据是( )
①世界统一于物质的原理
②物质第一性意识第二性的原理
③意识的能动作用原理
④物质和运动的辩证关系原理
⑤运动和静止的辩证关系原理
35.坚持从实际出发就要反对(①从主观愿望出发
②从外国模式出发
③从中国的具体国情出发
④从书本教条出发
⑤从经验出发
36.联系的多样性表现在( )
①直接联系和间接联系
②本质联系和非本质联系
③必然联系和偶然联系
④主观联系和客观联系
)
⑤内部联系和外部联系
37.唯物辩证法所说的发展,其实质是( )
①一切事物的运动和变化
②前进的上升的运动和变化
③同一事物的简单重复
④事物由高级到低级的运动变化
⑤新事物的产生旧事物的灭亡
38.系统的主要特征是( )
①整体性
②合理性
③有序性
④最优性
⑤客观性
39.在条件问题上坚持辩证法,就是承认()
①条件的客观性
②条件的复杂多样性
③条件的不变性
④条件的可变性
⑤条件的主观性
40.区分新旧事物的根本标志是看它( )
①时间上出现的先后
②形式是否新奇
③是否符合事物发展的必然趋势
④是否具有强大的生命力
⑤是否具有广阔的发展前途
41.对立统一规律是唯物辩证法的( )
①实质的核心
②基本特征
③全部内容
④中心线索
⑤根本观点
42.唯物辩证法的基本规律有( )
①否定之否定规律
②内容决定形式的规律
③对立统一规律
④原因引起结果的规律
⑤质量互变规律
43.辩证矛盾与逻辑矛盾的区别是( )
①辩证矛盾和逻辑矛盾是一致的
②辩证矛盾是客观的,逻辑矛盾是主观的
③辩证矛盾的普遍存在的,逻辑矛盾是违反逻辑规则造成的
④辩证矛盾是不能排除的,逻辑矛盾是可以排除的
⑤辩证矛盾是内在的,逻辑矛盾是外在的
44.恩格斯说:\"旧形而上学意义下的同一律是旧世界观的基本原则:a=a,每一个事物和它自己同一,一切都是永久不变的,太阳系、星体、有机体都是如此。……\"恩格斯在这段话中揭露的形而上学的错误是( )
①把同一理解为与自身等同
②否认同一中包含着差别
③在绝对不相容的对立中思维
④以绝对同一中思维
⑤承认同一中包含着差别
45.推动事物发展的动力有( )
①事物的内部矛盾
②事物的外部矛盾
③矛盾的同一性和斗争性相结合
④矛盾着的对立面又统一又斗争
⑤矛盾的普遍性和特殊性相结合
46.\"中国的发展离不开世界\",这句话体现了( )
①物质世界永恒发展的观点
②物质世界普遍联系的观点
③内因是事物变化发展的根据
④外因是事物变化发展的条件
⑤闭关锁国的错误的
47.\"世界上没有两片完全相同的树叶\"。这句话体现了(①矛盾的普遍性原理
②矛盾的特殊性原理
③不同的事物具有不同的矛盾特点
④不同事物所包含的矛盾是不同的
⑤事物彼此之间存在着差别
48.\"张三是人\",这句话体现了( )
①一般与个别相联系而存在
)
②个别与一般相联系而存在
③任何个别(不论怎样)都是一般
④个别与一般的区别是相对的
⑤不包含一般的个别是不存在的
49.矛盾问题的精髓是( )
①矛盾的同一性和斗争性的关系
②主要矛盾和次要矛盾的关系
③矛盾的主要方面和次要方面的关系
④矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
⑤事物的共性个性、绝对相对的道理
50.用一分为二的观点分析事物是因为( )
①任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面
②要坚持两点论,反对一点论
③任何事物的矛盾都具有自身的特点
④任何事物的矛盾都存在着差别
⑤矛盾分析法是认识事物的根本方法
51.下列选项中,体现量变引起质变的哲学道理的有( )
①九层之台,起于垒土
②千里之行,始于足下
③千里之堤,溃于蚁穴
④物极必反,相反相成
⑤因祸得福,转败为胜
52.质和事物的存在是直接同一的,指的是(①凡是事物都是具有一定质的事物
②凡是质都是一定事物的质
③质不能脱离事物而存在
④质发生了变化,事物就发生改变
⑤质和事物是不可分的
)53.质和量的关系是( )
①质和量是事物两种不同的规定性
②互相依赖
③互相制约
④直接同一的
⑤既对立又统一
54.\"过犹不及\"体现的哲学道理是( ①要坚持适度原则
②\"过头\"与\"不及\"都是错误的
③把握质和量的统一
④量变是质变的必要准备
⑤质变是量变的必然结果
55.量变的复杂性表现在( )
①量变可以转化为质变
)
②量变的形式是多样的
③质变可以转化为量变
④量变中渗透着质变
⑤质变中渗透着量变
56.质变的基本形式包括( )
①数量的增减和场所的变更
②阶段性部分质变
③爆发式飞跃
④局部性部分质变
⑤非爆发式飞跃
57.肯定方面是指( )
①好的方面
②事物中维持其存在的方面
③正确的方面
④促使事物灭亡的方面
⑤决定了一事物是其自身而不是它物的方面
58.辩证的否定观认为( )
①否定是事物的自我否定
②否定是发展的环节
③否定是联系的环节
④否定是扬弃
⑤否定体现了连续性和非连续性的统一
59.否定之否定规律揭示了( )
①事物发展是螺旋式上升
②事物发展是波浪式前进
③事物发展周而复始的循环
④事物发展是笔直的
⑤事物发展是前进性和曲折性统一
60.否定之否定形式的特殊性表现在( )
①否定之否定规律是客观的
②否定之否定规律是主观的
③不同性质的事物具有不同的否定形式
④不同事物的发展过程有不同的曲折性
⑤否定之否定规律是单纯的证明工具
61.因果联系的复杂多样性表现在( )
①一因多果
②同因异果
③一果多因
④同果异因
⑤多因多果,复合因果
62.\"某一豆荚中结出几粒豆,某条狗的尾巴有几寸长,不多不少,不长不短,这些都是必然的。观点是( )
①把必然性绝对化
这种\"②把偶然性当作了必然性
③形而上学的机械决定论
④唯心主义宿命论
⑤唯心主义非决定论
63.或然率是( )
①从数量方面把握可能性
②从质的方面把握可能性
③对可能性大小的科学说明和测定
④抽象的可能性
⑤不可能性
.坚持内容和形式的统一就要反对(①形式虚无主义
②只要内容,不要形式
③形式主义
)
④只要形式不要内容
⑤内容和形式相互作用
65.列宁指出:\"本质在显现;现象是本质的。\"其含义是( )
①本质就是现象
②现象就是本质
③本质通过现象表现出来
④现象总是从不同侧面表现本质
⑤现象和本质相互依存
66.实践的基本特点是( )
①客观性
②阶级性
③性
④能动性
⑤社会历史性
67.下列哪些活动属于最基本的实践活动( )
①渔民捕鱼
②运动员比赛
③工人炼钢
④追捕罪犯
⑤农作物新品种的研究
68.认识的主体包括( )
①自然界
②个人主体
③集团主体
④类主体
⑤社会主体
69.认识的客体的属性有(①自然性
)②客观性
③对象性
④社会历史性
⑤创造性
70.实践和认识的辩证关系是(①实践是认识的基础
②实践决定认识
③认识对实践有能动作用
④认识对实践有指导作用
⑤认识和实践互相决定
参
1.①④⑤
2.②③
3.①④⑤
)
4.①②④⑤
5.①②③
6.①②③④
7.①③④⑤
8.①②⑤
9.①②④
10.②③④
11.①②③④⑤
12.②④
13.①②③⑤
14.①⑤
15.①②③
16.①②③
17.②③④⑤
18.①②④
19.①③⑤
20.③⑤
21.①②
22.①②③⑤
23.①②
24.④⑤
25.②④
26.②③⑤
27.①②③④⑤
28.①②③⑤
29.②③④
30.①②③④
31.③⑤
32.③④⑤
33.②③
34.①②
35.①②④⑤
36.①②③⑤
37.②⑤
38.①③④
39.②④
40.③④⑤
41.①④
42.①③⑤
43.②③④
44.①②④
45.①②③④
46.②④⑤
47.②③④⑤
48.②③⑤
49.④⑤
50.①②⑤
51.①②③
52.①②③④⑤
53.①②③⑤
54.①②③
55.②④
56.③⑤
57.②⑤
58.①②③④⑤
59.①②⑤
60.③④
61.①②③④⑤
62.②③④
63.①③
.①②③④
65.③④⑤
66.①④⑤
67.①③
68.②③④
69.②③④
70.①②③④
《马克思主义哲学原理》常考题型汇编
一、什么是哲学?
答:第一,哲学是理论化系统化的世界观。
第二,哲学是世界观和方的统一。
二、哲学基本问题?
答:哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,亦即精神与物质的关系。
内容包括两个方面:第一、思维与存在,或精神与物质何者为第一性,即何者为世界的本原,何者为本原所派生。(如何回答其内容的第一方面,即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题,是划分唯物主义与唯心主义的惟一标准。凡认为世界的本原是物质,坚持物质第一性、意识第二性的,是唯物主义哲学;凡认为世界的本原是意识,坚持意识第一性、物质第二性的是唯心主义哲学。)
第二、思维与存在,或精神与物质之间有无同一性,即思维、精神能否正确认识存在、物质。(也就是思维能否认识存在,现实世界是否可知的问题。如何回答此问题,即是否承认思维和存在的同一性,是否承认世界的可性,是区分可知论和不可知论的标准。凡承认思维和存在具有同一性,认为世界是可知的,是可知论;反之,不承认思维和存在具有同一性,认为世界是不可知的,是不可知论。)
三、哲学的基本派别及其形态?
答:第一,哲学分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。认为世界的本质是物质,坚持物质第一性、意识第二性、物质决定意识的哲学,是唯物主义;认为世界的本原是意识,坚持意识第一性、物质第二性、意识决定物质的哲学,是唯心主义。
第二,唯物主义在长期历史发展过程中主要经历了三种历史形态:古代的朴素唯物主义,近代的形而上学唯物主义,现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义有两种基本形式,主观唯心主义和客观唯心主义。
四、什么是辩证法与形而上学?
答:第一,辩证法是全面地,联系地看问题、看世界,发展、变化地看问题、看世界,承认事物内部矛盾是推动事物发展的根本动力。
第二,形而上学是片面地,孤立地看问题、看世界,静止地、不变地看问题、看世界,否认矛盾的存在和作用、事物有变化也只是量的变化、变化也只是由外力引起。
五、马克思主义哲学是科学的世界观和方。
答:马克思主义哲学是关于自然、社会、思维发展普遍规律的科学;是无产阶级世界观和方的科学理论体系;它同旧哲学有着根本的区别;它的产生是哲学史上的变革。
第一、从研究的对象及哲学与具体科学的关系方面来说,它是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学,从而真正地解决了哲学与具体科学之间的关系。
第二、从哲学内容上说,它在科学实践的基础上把唯物主义和辩证法统一起来,把唯物辩证的自然观和历史观统一起来的完备的理论……
第三、从哲学的阶级属性和社会作用上说,它是指导无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器,它在实践基础上达到了科学性和性的内在统一。
综上所述,马克思主义哲学在诸多方面实现了哲学史上的变革,同旧哲学有着根本区别,成为自有哲学以来最科学的世界观和方体系,是当今时代精神的精华。
六、马克思主义哲学与具体科学的关系。
答:马克思主义哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,二者之间既有区别又相联系的辨证统一关系。
二者的区别在于:具体科学研究的对象是物质世界某一领域、方面或层次的具体规律,因而其理论具有个别性和特殊性;马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律为研究对象。
二者的联系是:马克思主义哲学以具体科学为基础,没有具体科学的发展,马克思主义哲学既不能产生,也不能发展;具体科学的研究以马克思主义哲学为指导,马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方。
用马克思主义哲学代替具体科学的“代替论”和否认马克思主义哲学对具体科学研究的指导作用的“取消论”都是错误的。
七、物质、运动和静止的概念。
答:1.物质定义:旧唯物主义关于物质的观点:第一,古代朴素唯物主义的物质观。古代朴素唯物主义认为,世界上的万事万物都是由一种或某几种具体的“原初物质”构成的,“原初物质”是世界的本原。
第二,近代形而上学唯物主义的物质观。近代形而上学唯物主义将物质归结为原子,而原子则是构成宇宙大厦的“宇宙之砖”,从而把原子的个性说成是一切物质的特性。
列宁的物质定义:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2.运动定义:运动是标志着一切事物变化及其过程的哲学范畴,它是物质应有的根本属性,是物质的存在方式。
3.静止定义:静止是指物质运动的一种特殊形态(1 、相对于某种相对静止的参照物;2 、相对于质变;3 、相对于特定的运动形式)。
八、物质与运动的关系。
答:物质和运动是不可分割的:第一,物质是运动着的物质,世界上没有脱离运动的物质,宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不断地运动着,运动是绝对的、无条件的、永恒的。
第二,运动是物质的运动,运动离不开物质,世界上没有脱离物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体。
第三,离开物质讲运动,否认物质是运动的主休,是唯心主义;离开运动讲物质,否认运动是物质的固有属性和存在方式,是形而上学。
九、运动与静止的关系。
答:运动和静止是辩证的统一关系:第一、运动是绝对的,永恒的,无条件的;静止是相对的,暂时的,有条件的。
第二,运动和静止相互依存,没有运动就无所谓静止;没有静止也无所谓运动。
第三,运动和静止相互渗透,绝对运动中包含着相对静止,相对静止中包含着绝对运动,任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
十、意识的起源与本质。
答:意识的起源:第一,意识是自然界长期发展的产物。第二,意识是社会劳动的产物。
意识的本质:辩证唯物主义关于意识本质的看法,可以概括为两个互相联系的基本观点,即从意识的基础上讲:意识是人脑的机能;从意识的内容上讲:意识是对客观存在的主观映象。意识是第二性的,是被物质所决定的。
十一、意识的能动作用及其表现及条件。
答:1.意识的能动作用即意识对物质的反作用,亦即主观能动性,是指意识能动地反映客观事物,形成主观观念,并且自觉地指导人们的实践活动,反作用于客观事物。
2.意识的能动作用主要表现在以下几个方面:第一,意识活动具有主动性和创造性。第二,意识活动具有目的性和计划性。第三,意识活动对人体生理活动有重要影响作用。第四,意识能通过指导人实现对客观世界的改造。
3.发挥意识能动作用的条件:第一,认识和尊重客观事物的规律,是正确和充分发挥意识能动作用的前提。
第二,必须把正确的思想付诸实际,物质的世界必须用物质的力量来改造。具备一定的物质条件和物质手段是发挥意识能动作用的重要条件。
第三,正视并处理好事物和环境的关系,才能使意识的能动作用得到有效发挥。
十二、思想与实事求是的定义及其之间的关系。
答:1.思想就是在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。实事求是,是指一切从实际出发,理论联系实际,把实践作为检验真理的唯一标准,一切按客观规律办事。
2.思想与实事求是是辩证统一的关系:思想是实事求是的前提条件;实事求是是思想的客观基础。总之,实事求是必须以思想为前提,思想必须以实事求是为基础,两者相互依赖,相互促进,缺一不可,两者是辩证统一的,统一的基础是社会实践。(P25 )
十三、唯物辩证法的总特征、联系和发展的定义以及发展的实质。
答:1.联系和发展是唯特辩证法的总特征。
2.联系也就是关系,是指一切事物、现象过程之间及其内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。发展从性质上讲,发展是一种前进运动,即由简单到复杂,由低级到高级的运动;从内容上讲,发展是新事物代替旧事物,是新陈代谢;从形式上讲,发展是量变到质变。
3.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
第一,新事物符合事物发展的必然趋势,具有强大的生命力和远大的发展前途,而旧事物丧失了存在的必然性,失去了生命力和发展前途,因而必然被新事物所代替。
第二,新事物优越于旧事物。新事物否定了旧事物中腐朽过时的东西,吸收并发展了旧事物中积极的因素,添加了旧事物中不能容纳的新的内容。
第三,在社会领域中,新事物符合广大人民群众的根本利益和要求,因而得到广大人民群众的拥护和支持,它必然战胜旧事物。
十四、质、度、量的定义以及质变和量变的概念及其关系。
答:1.质是一事物区别于其他事物的内存规定性。质和事物的存在是直接同一的。量是事物的规模、程度、速度以及构成要素在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性。量与事物的存在不直接同一。质和量的统一就是度,度是指事物保持自己的质的量的界限。
2.量变即事物量的变化,是事物在原有的质的基础上,在度的范围内发生的不显著的变化,是事物发展中的连续性和渐进性。质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种状态向另一种状态的飞跃。
3.质变和量变是辩证的关系:第一,二者的区别:量变和质变是事物发展变化的两种不同状态。
第二,两者相联系:量变和质变是相互联系,相互渗透,并在一定条件下相互转化。
(1 )、量变和质变是相互联系的。一方面,量变是质变的必要准备;另一方面,质变是量变的必然结果。
(2 )、量变和质变是相互渗透的。一方面,在量变过程中包含着部分质变,它又区分为阶段性部分质变和局部性部分质变两种情况;另一方面,在质变过程中,具有量的扩张。
十五、什么是肯定和否定方面、辩证的否定观及其意义。
答:1.肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为其自身而不是其他事物的方面。
否定方面是指事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使其转化为其他事物的方面。
2.辩证否定观:第一,辩证的否定是指事物的自我否定,是事物内部矛盾斗争的结果。
第二,辩证的否定是事物发展的决定性环节。
第三,辩证的否定又是事物联系的环节。
新事物对旧事物的否定并不是简单的抛弃,而是“扬弃”。所谓“扬弃”也就是既克服又保留,既批判又继承,在克服旧事物消极因素的基础上,保留有些碍于新事物发展的积极因素。
3.现实意义:第一,对历史遗产应该批判地继承,正确的态度是“取其精华,去其糟粕”,批判地继承。全盘的否定是复古主义;全盘肯定历史文化遗产是虚无主义。我们既反对复古主义,又反对虚无主义。
第二,对外国文化应该有选择地吸收,正确的态度是吸取先进的,拒绝落后的,有选择的引进。一切照搬外国,主张“全盘西化”,是崇洋媚外,一概拒绝外国,孤芳自赏是盲目排外。我们既反对崇洋媚外,
又反对盲目排外。
十六、矛盾同一性与斗争性及其相互关系。
答:1.矛盾的同一性是指矛盾又方相互联系和相互吸引的性质和趋势,包括两个方面的涵义:第一,矛盾双方相互依存,因一定条件共处于一个统一体中;第二,矛盾双方相互渗透和相对立面转化的趋势。矛盾的斗争性是指矛盾双方相互对立和相互排斥的性质和趋势。
2. 矛盾的同一性与矛盾的斗争性是辩证的关系。第一,二者的区别:同一性是有条件的,相对的;矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。第二,二者的联系是:(1 )、相互联结,同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;(2 )、相互包含:同一中有斗争,斗争中有同一。
十七、矛盾普遍性与特殊性及其相互关系。
答:1.矛盾的普遍性是指,矛盾存在于一切事物的发展过程中无处不在,并贯穿每一事物发展过程的始终无时不有。矛盾的普遍性指同类事物矛盾所共同具有的性质,即矛盾的共性。矛盾的特殊性是指矛盾的差别和个性,(具体表现在:第一、不同事物的矛盾及发展阶段的特殊性。第二、矛盾及矛盾方面地位、作用的特殊性。第三、矛盾解决形式的特殊性。)
2.矛盾的普遍性和特殊性是辩证的统一。
第一,矛盾的普遍性和特殊性是相互联系、相互依存的关系。一方面,普遍性存在于特殊性之中。另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相联系而存在。
第二,矛盾的普遍性和特殊性是相互区别、相对绝对的关系,共性只是包括个性同的、本质的东西,个性总有许多自己独有的特点,是共性包括不了的,个性比共性丰富得多。所以二者不能互相代替。
第三,矛盾的普遍性和特殊性是可以相互转化、相互转化的关系。
十八、对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心。
答:第一,对立统一规律,即事物的矛盾运动揭示了事物发展的内在动力。
第二,对立统一规律是理解唯物辩证法全部理论的关键。
第三,矛盾分析法是最根本的认识方法。
十九、哲学范畴与具体科学范畴的关系以及原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、形式和内容以及现象和本质的定义。
答:1.哲学范畴与具体科学范畴是辩证的统一。第一,二者联系:都是对事物本质的反映。第二,二者区别:抽象程度和适用范围不同。
2.定义:原因是指引起一定现象的现象;结果是指由一定现象引起的现象。
必然性是指事物联系和发展过程中人事科规律的、一定要发生的、确定不移的趋势;偶然性是事物联系和发展过程中非必定发生的不确定的趋势。
现实性是指现实存在的事物及其所具备的内在根据和外在条件的综合;可能性是指事物依据其内在根据和外在条件有可能转化为其事物的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。
内容是指构成事物一切要素的总和;形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。
现象是指事物的表面特征和外部联系;本质是指事物的根本性质和内部联系。
二十、什么是实践和实践对认识的决定作用以及意义。
答:1.实践是人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。(自觉能动性、客观物质性和社会历史性三个特点。表现为:生产实践、处理社会关系实践和科学实验三个基本形式。)
2.实践对认识的决定作用:第一,实践是认识的来源。第二,实践是推动认识发展的动力。实践不断给人们提出新的认识课题,提供大量有关的经验材料以及新的认识工具;实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力,从而推动了认识的发展。第三,实践是检验认识正确性的唯一标准。第四,实践是认识的目的,正确认识世界是为了有效改造世界。
3.意义:实践是认识的基础,实践决定认识。
二十一、什么是认识主体与客体以及其关系。
答:1.认识的主体是处于一定社会条件和社会关系之中,从事实践活动和认识活动的人。认识的客体是主体实践和认识活动所指向的对象,进入人的实践领域并与主体相联系的客观存在,即人的实践和认识的对象。
2.认识主体和客体的关系主要有:第一,二者之间是反映和被反映的关系,即认识关系。
第二,二者是改造和被改造的关系,即实践关系。实践关系是认识的基础。
第三,客体对主体的利益关系,即价值关系。
第四,人作为审美主体对审美客体的欣赏、感受和体验关系,即审美关系。
二十二、感性认识与理性认识的定义、特点和形式以及其相互关系。
答:1.感性认识是人们关于事物的现象,事物的各个片面和事物的外部联系的认识。特点直接性和形象性。包括感觉、知觉和表象三种形式,是认识发展的低级阶段。
理性认识是人们关于事物的本质,事物的全体和事物的内部联系的认识。特点是间接性和抽象性。包括概念、判断和推理三种形式,是认识发展的高级阶段。
2.感性认识与理性认识的关系是辩证统一的关系。
第一,二者是相互联系的:一方面,理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物论;另一方面,感性认识有待于深化发展为理性认识,这是认识论中的辩证法。
第二,二者是相互渗透的。一方面,感性认识中包含着理性因素;另一方面,理性认识中也渗透着感性因素。
二十三、绝对真理与相对真理及其相互关系。
答:1.绝对真理是指真理的客观性和无限性,真理的绝对性亦称绝对真理。
它包括两方面的含义:其一,任何真理都包含有不依赖于主体、不依赖于人和人类的客观内容,都是对客观事物及其规律的正确反映,,因而是绝对的;其二,每一真理的获得都是对无限发展的物质世界的进一步接近,不断发展的真理会越来越全面、深刻地反映客观实际,不断达到新的广度和深度。这也是无条件的,绝对的。
相对真理是指真理的相对性,有两方面的含义:其一,从认识的广度来说,任何真理都只是对无畏发展着的客观世界的一部分,一个方面的认识;其二,从认识的深度来说,任何真理都只是对客观事物及其规律的一定程度,一定层次的正确认识,带有近似的性质,不可能穷尽客观事物。
2.绝对真理与相对真理是对立辩证统一的关系。
第一,两者是对立的,绝对真理和相对真理是同一客观真理的两种不同性质。
第二,两者是统一的。其一,是指绝对真理和相对真理相互联结,相互渗透;其二,是指相对真理向绝对真理转化,每一真理都是人类认识从相对走向绝对的无穷转化过程中的环节。
第三,两者是相互联系的,不可分割的。
二十四、实践是检验真理的唯一标准。
答:原理:实践是检验真理的唯一标准是指:只有实践才能作为检验认识正确与否,即是否为真理的标准,除此之外再无其他标准。
唯一性:实践之所以能够成为检验真理的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性来看,真理是主观认识与客观实际相符合。所谓检验真理,实质上就是判定主观认识与客观实际是否符合以及符合的程度如何。从实践的特点来看,实践是连接主观与客观的桥梁。
简单地说,认识指导实践,如果实践成功,得到了预想的结果,说明指导实践的认识是正确的,是真理,否则就是谬误。
辨证统一性:实践标准是绝对性与相对性的统一,确定性与不确定性的统一。实践标准的绝对性或确定性是指实践标准的唯一性和可靠性,即实践是检验真理的唯一标准,并且实践最终一定能鉴别认识是否具有真理性。实践标准的相对性或不确定性实质实践标准的过程性、局限性,即实践是具体的和历史的。(P65 )
二十五、物质资料生产活动是人类最基本的实践活动。(P67-68)
答:1 是人类社会存在与发展的基础(物质资料的生产活动是人和人类社会存在与发展的基础)
2 是一些社会活动的前提
3 活动中主体与客体及其相互作用构成了人类社会及其历史,历史不过是追求着自己目的的活动而已。
4 是人类最基本的实践活动
二十六、国体与政体的概念及其关系。
答:1.国体是指社会各阶级在国家中的地位。政体是指政治阶级采取何种方式来实现自己的统治,国家政权的组织形式。
2.国体与政体是辩证的关系。国体是国家的阶级内容,政体是阶级统治的具体形式,所以国体与政体是内容与形式的关系。国体决定政体,政体为国体服务。政体对国体的性质起着重要的保证作用。
二十七、社会存在与社会意识和社会存在对社会意识的决定性以及社会意识的相对性。
答:1.社会存在是指社会物质生活条件的总和,它包括物质资料的生产方式、自然环境和人口因素三个基本方面。
社会意识是指各种社会精神现象的总和。
2.社会存在决定社会意识。
第一,社会意识的产生、变化与发展都根源于社会存在的发展变化。
第二,社会意识的内容,无论其具体形式和水平如何,也都是对社会存在的反映。
第三,社会意识中的阶级属性是对社会存在中阶级关系的反映。
3.社会意识的相对性主要表现在:第一,社会意识的发展变化和社会存在的发展变化具有不完全
同步性。
第二,社会意识的发展水平和社会经济发展水平具有不平衡性。
第三,社会意识的发展具有自己的历史继承性。
第四,各种形式的社会意识之间相互作用、相互影响。
第五,社会意识对社会存在具有巨大的反作用。
二十八、精神生产及其相对性。
答:1.精神生产是指政治法律思想、道德、艺术、科学、哲学和宗教等社会意识形式的生产。
2.精神生产有自己的相对性:第一,精神生产同物质生产一样,是相对的生产活动和生产部门。
第二,精神生产与物质生产发展具有不完全同步性和不平衡性。
第三,精神生产有不同于物质生产的规律和过程。
二十九。生产力是社会发展的决定力量。
答:第一,生产力决定生产关系,进而决定整个社会关系的基本面貌,决定历史发展的进程。社会基本矛盾是社会发展的根本动力,而社会基本矛盾运动又是以生产力的发展为最终原因的。
第二,生产力是社会进步的根本内容,是衡量社会进步的根本尺度。生产力的发展水平及其满足社会需要的程度,既是社会进步的根本内容,也是衡量社会进步的根本尺度。
第三,“生产力标准”具有重要的理论意义和实践意义:第一,它符合社会主义本质的要求,更符合中国生产力发展不平衡、总体水平低这一条基本国情,体现了党的实事求是的思想路线。
第二,它为我们思想、排除干扰,专心致志、坚定不移地以经济建设为中心,促进生产力发展提供了强大思想武器。
三十、人民群众是历史创造者。
答:1.人民群众作为历史唯物主义的一个重要范畴,是指推动历史发展的绝大多数社会成员的总和。
2.人民群众是历史的创造者,在历史发展中起推动作用。主要表现在以下三个方面:第一,人民群众是社会物质财富的创造者。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。一方面,人民群众为科学家、艺术家、思想家们提供创造社会精神财富的物质条件和经验材料;另一方面,也直接创造社会精神财富。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。
三十一、生产关系适合生产力。
答:1.生产力是人们改造自然以获得物质生活资料的实际能力,由劳动对象、劳动资料和劳动者三个实体性要素构成。
生产关系是人们在生产过程中发生的一定的、必然的、不以人的意志为转移的客观物质关系。
2.生产力决定生产关系表现在:生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式;生产力的发展决定生产关系的变革。
生产关系对生产力的反作用表现在:生产关系适合生产力状况则促进生产力发展;反之则阻碍生产力发展。
生产力与生产关系的相互作用构成了生产方式及其矛盾运动。生产力是生产方式的内容方面,是活泼易变的,生产关系是生产方式的形式方面,是相对稳定的,因而生产关系与生产力之间始终存在着从基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动,如此循环往复,推动着生产方式从低级向高级的不断发展。
三十二、上层建筑为经济基础服务。
答:1.在社会形态的矛盾统一体中,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础,经济基础和上层建筑之间存在着自始至终的矛盾运动。
2.经济基础决定上层建筑的产生,决定上层建筑的性质,决定上层建筑的变革。
3.上层建筑为经济基础服务表现为:第一,从服务的形式上看,上层建筑是通过对社会生活各个方面和领域的控制和调节来为经济基础服务的。
第二,从服务的内容上看,上层建筑一方面要保护和促进自己的经济基础的形成、巩固和发展,另一方面要消灭和排斥异已的经济基础和上层建筑。
第三,从服务的性质上看,上层建筑对经济基础的反作用在整个社会发展中所起作用的性质,最终取决于其所服务的经济基础的性质。
三十三、社会进步的概念及其表现。
答:1.社会进步是指社会由低级到高级、由简单到复杂的合乎规律的前进性、上升性运动,包括社会形态的更替,社会经济生活、政治生活和文化生活的进化与变革。(概念)
2.社会进步表现在:第一,社会的前进与发展。包括两种形式,即社会的质变和量变。社会的质变即,社会的量变即改革。
第二,社会进步也表现于同一社会形态内部的改革与调整中。由于社会基本矛盾的推动,同一社会形态内部的生产关系和上层建筑,主动或被动地也会进行一定的改革与调整,从而或多或少地推动生产力的发展和整个社会生活的进步,即社会物质文明、制度文明、精神文明和人本身的全面进步与发展。(表现)
三十四、人的自然属性与社会属性及其关系和人的本质。
答:1.人的自然属性是指人的肉体存在及其特性。人的社会属性是指在实践活动中人与人之间发生的各种关系。
2.人的自然属性与社会属性同为人本身固有的属性,是相互渗透、互为前提、不可分割的。一方面,社会属性离不开自然属性。因为自然属性是人类存在的基础,社会属性是以自然属性为前提的。另一方面,自然属性离不开社会属性。因为人的自然属性不同于动物那种纯粹的自然属性,而是渗透着社会属性的自然属性。
3.人的本质不是单个人所因有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
人的本质是由人的社会属性决定的。离开了人的社会联系与社会实践,就没有现实的、具体的人。
三十五、个人价值与社会价值及其关系。
答:1.人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人的物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任,简单地说就是个人对社会的贡献大小。
人的个人价值是指在社会生活和社会活动中,社会对人个和个人对自己作为人的存在的一种肯定关系,简单地说就是社会对个人的满足程度的高低。(定义)
2.人的价值是个人价值与社会价值的统一,简单地说就是贡献和满足的统一。二者是不可分割的。这要求我们:一方面,社会应尽可能地创造条件,使个人的合理需要得到满足;另一方面,个人也必须努力对社会尽义务、担责任,尽可能地为社会多做贡献。我们主张社会价值与个人价值的统一,贡献与满足的统一。只讲对社会的贡献而不讲个人合理需要的满足,或只讲个人需要的满足而不肯为社会贡献,都是对人的价值的片面理解。(关系)
3.自我价值同社会价值除了相统一、相一致的一面之外,也有不一致、相冲突的一面。我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段,一方面,社会主义的优越制度为个人价值的实现创造了旧社会所无可比拟的条件和可能;另一方面,初级阶级相对落后的生产力和尚不完善的社会主义制度还不能为个人价值的实现提供充分的保证。这就要求我们把为社会做奉献、为人民服务放在第一位,特别是当自我价值同社会价值发矛盾时,尤其提倡个人价值自觉地服从社会价值,有时甚至还要牺牲个人价值,去维护和实现社会价值。
三十四、主义的含义。
答:在马克思主义理论中,主义这一概念主要有三个含义:第一,它可以指由马克思和恩格斯创立的科学社会主义的理论或思想体系,即主义理论。
第二,它可以指出主义理论所揭示的最合理、最美好的社会制度或社会形态,即主义社会。
第三,它可以指以建立主义社会制度为最终目标的社会运动,即主义实践。
三十五、自由是人类对必然的认识和对客观世界的改造,是人类社会发展的必然趋势与过程。
答:1.必然王国是指人们对自然界与社会的必然性尚未认识和掌握,因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态。自由王国是指人们认识和掌握了自然界与社会的必然性和规律,使自已成了自然界和社会的主人,从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下出来,从而能自觉地创造自己的历史的状态。
2.自由与必然是辩证统一的关系。一方面,在必然王国中,人是被支配、受奴役的,是没有自由的;另一方面,人们要想获得自由又离不开必然,真正的自由并不是随心所欲,而是对必然性的认识和客观世界的改造。在自由和必然的关系问题上,只承认必然,否认自由,必定陷入“宿命论”;夸大自由,否认因果性和客观必然性,必定陷入唯意志论。
3.自由与必然的辩证关系不仅表现为二者是既相区别,又相联系的辩证统一,而且表现为从必然王国向自由王国飞跃的历史过程上。无论是在自然领域,还是在社会领域,自由都不是为所欲为,而是意味着通过实践驾驭客观必然性,从而对客观世界所实行的改造。(自由是人类对必然的认识和对客观世界的改造。自由是人类社会发展的必然趋势和过程)
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