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论文:社会主义核心价值观理论价值的现实意义

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论文:社会主义核心价值观理论价值的现实意义

【摘要】 党的科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,积极培育和践行社会主义核心价值观,是党的在坚持和发展中国特色社会主义、巩固全国人民团结奋斗的基础上提出的又一项重要决策,正确理解并实际应用社会主义核心价值观,对开展社会主义核心价值教育体系具有重要的理论价值和现实意义。

【关键词】社会主义核心价值观 理论价值 现实意义

党的明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,社会主义核心价值观的提出是对人民群众的热切回应,推进了社会主义文化强国建设;因此,正确理解社会主义核心价值观的含义,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于我们每个人都具有重要理论意义和实践价值。

一、社会主义核心价值观理论价值

党的科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”这是我们实现国家富强、民族振兴、人民幸福的又一重要决策,对我每个人有现实的教育意义。

“富强、民主、文明、和谐”,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,社会主义作为一

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种先进的生产关系和社会制度,极大地和发展了社会生产力;倡导富强、民主、文明、和谐,是改革开放新时期以来我们党的基本主张。这和席提出的中“国家富强,人民幸福,社会和谐”有相同的含义,它是社会主义国家繁荣昌盛、人民生活幸福的保证基础。我们所提倡的民主,是社会主义下的民主,它是社会主义的生命,也是中国特色社会主义现代化国家的重要特征。在当代中国,实现国家昌盛、人民幸福和民族复兴,符合近代以来中国人民寻求民族复兴的共同愿景,昭示中国特色社会主义伟大事业的美好前景,始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。

“自由、平等、公正、法治”反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。我们党是马克思主义政党,马克思主义追求的终极目标是人的自由和全面的发展,我们党从成立之初就已经明确指出,并为之做出不懈奋斗;平等指的是公民在法律面前的一律平等,它要求尊重和保障、人人都依法享有平等参与、平等发展的权利,只有在社会主义制度下,人们才能真正享有自由平等的权利。公正就是指公平正义,中国特色社会主义始终坚持以人为本,推动科学发展,实现社会主义的公平正义;依法治国又是社会主义民主政治的基本要求,“自由、平等、公正、法治”,反映了中国特色社会主义的基本属性,必将是我们长期追求和实践的社会核心价值理念。

“爱国、敬业、诚信、友善”,是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,是公民基本道德规范的核心要求,体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性,爱国是我们每个人都应该做到且必须做到的行为,以国家的富强为荣,做一名光荣的中国人,绝不做任何有损国家利益的事。敬业要求公民忠于职守、克己奉公充分体现社会主义职业精神;诚信即试实守信,是人类千百年承传下来的道德传统,我们要将其继承并发扬光大。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心,有利与社会主义和谐

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社会的建设。“爱国、敬业、诚信、友善”涵盖了社会主义公民道德行为各个环节,集成了中华民族传统美德、中国党人道德和社会主义新时期道德的精华,具有很强的全面性和系统性。

二、社会主义核心价值观的现实意义

1、社会主义核心价值观是党和国家发展的强大精神动力

中国党人,始终坚持崇高的理想,坚持理想主义与现实主义相结合,使崇高理想成为我们党、我们民族不断追求的目标;中国特色社会主义共同理想把国家、民族与个人紧紧地联系在一起,强调了国家要基本实现现代化、民族要实现伟大复兴、人民要过上幸福的生活,始终是我们精神生活中不可或缺的一部分。 社会主义核心价值观,要求我们坚持马克思主义指导思想,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,在社会主义核心价值体系建设中,为我们提供了正确的世界观和方;只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。培育和践行社会主义核心价值观,是社会主义核心价值体系建设不可或缺的重要环节,它能凝聚社会共识,集中体现人民的思想核心,形成巨大的精神力量;这股精神力量对推动我国的向前发展有着重要的作用,是我们一直追求的目标。社会主义核心价值观还要求我们坚持中国特色社会主义共同理想,以马克思主义为指导的

2、社会主义核心价值观引领整合了多样化的社会思想

随着经济深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻的调整,人们在思想认识上的性、选择性、多变性、差异性日益增强,各种价值观念和社会思潮纷繁变幻。社会主

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义核心价值观的提出,是对人们社会思想的一种整合;社会主义核心价值观要求我们始终坚持以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神,民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林;一个民族,没有时代精神,思想上就永远不会有进步,在改革开放初期,我们的民族就已经形成了勇于改革,敢于创新的时代精神,并随着时代的变革,不断创造出新的时代精神,雷锋精神,两弹一星等时代精神不断鼓舞着我们勇敢向前。不同阶层,不同认识水平的人们,都在社会主义核心价值观的引导下不断团结和凝聚,树立了牢固的社会主义核心价值观。

3、3、社会主义核心价值观是应对西方价值观冲击和挑战的客观需要

当今世界,各种思想文化交流交融交锋日益频繁,我们同资本主义的较量,本质上是社会主义价值体系同资本主义价值体系的较量。西方国家凭借着其科技的先进,武力的强大,将侵略逐步从军事上转移到思想上,用西方的价值观冲击着社会主义的价值观。而社会主义制度是我们人类社会最先进的社会制度,它与资本主义有着本质区别,社会主义先进文化是在继承和发展人类一切文明精华的基础上发展起来的,只有社会主义民主、自由和平等才是真正科学意义上的民主、自由和平等,资本主义制度下的民主、自由、平等不适用于我们社会主义社会,我们应当予以摒弃。确立正确的社会主义核心价值观,形成全体人民的共同价值追求,就显得格外重要,这有利于提升我国文化软实力和国际竞争力,有利于抵御西方资产阶级腐朽思想文化的渗透,切实维护我国文化安全。 三、结论

党的科学的总结了建设社会主义核心价值体系的实践经验,明确提出了“倡导富

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强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,它要求我们坚持马克思指导思想,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神,坚持以改革创新为核心的时代精神,坚持社会主义荣辱观,是我们党和国家发展的强大精神动力,引领整合了多样化的社会思想,是应对西方价值观冲击和挑战的客观需要。所以,积极培育和践行社会主义核心价值观,其理论价值和现实意义都是非常重大的,这是中国特色社会主义事业不断发展的宏伟蓝图,也是实现中华民族伟大复兴的巨大精神动力。

本文作者:上海财经大学浙江学院 张恒论弘扬社会主义核心价值观

今日中国,“到此一游”触动的深刻反思,“扶起老人”引发的热烈讨论,无不折射国人对道德良知的珍视、对高尚品格的向往。社会主义核心价值观倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”,正是从公民层面提出的价值准则,涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,是每一个公民都应当树立的道德规范和价值追求。

再大的社会,也是由个人组成。个人的价值选择,是社会价值观念的基础所在、根本所系。涓流汇海、积土成山,每个人秉持怎样的道德意愿、践行怎样的理想信念、追求怎样的人格品质,决定着一个社会的面貌、形塑着一个时代的气质。积小我为大我、聚个体为群体、集小气候为大气候,才能绘就社会主义中国的美好价值图景。

回顾历史,“中国奇迹”的书写、“中国故事”的讲述,都离不开万千胸怀报国理想、坚持道德操守、激扬蓬勃朝气的普通人。青春报国、托起飞天梦的科技功臣,扎根农村、带领乡亲致富的大学生村官,精益求精、为“中国制造”增光添彩的产业工人,殚精竭虑、为服务群众不辞辛劳的基层干部,一诺千金、宁肯散尽家财也决不拖欠农民工工资的“信义兄弟”……正是一个个有理想、有情怀、有担当的个人,支撑起共和国大厦的脊梁,筑牢了中国特色社会主义事业根基,催动着中华民族走向复兴的步伐。

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当前,社会深刻变革、开放不断扩大,人们思想活动的性、选择性、多变性、差异性明显增强。有理想迷失、信念动摇者,有道德堕落、观念扭曲者,有腐朽落后思想文化沉渣泛起,也有拜金主义、享乐主义、极端个人主义暗中滋长。但越是纷繁复杂,越要站得住脚跟,越需以社会主义核心价值观为思想的压舱石、价值的定盘星,培育昂扬向上的公民品格。

有怎样的价值观念,就会有怎样的行动。有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,才能承担时代赋予的使命;有“善学者能,多能者成”的敬业作风,才能把握人生出彩的机会;有“以信立身、以诚处世”的诚信品格,才能赢得一个良好的发展环境;有“取人为善、与人为善”的友善态度,才能形成和谐的人际关系。这样的价值,让我们能更好地处理个人与他人、个人与社会的关系,将人生带入更高境界。

人民有信仰,国家才有力量。深化改革重任在肩,民族复兴曙光在前,每个公民都从自己做起,把握好社会主义核心价值观的人生之舵,必能鼓起梦想之帆、驶好梦想之船,为事业的进步、国家的前行凝聚起最磅礴的力量。【摘要】在社会文化生活中的众多现实问题和理论问题中都涉及价值观问题。因此,揭示价值观的本质与功能,尤其是说明社会主义核心价值观及其体系的主要内容及其在当前中国特色社会主义实践中所起的重要作用,是时代面临的一个重要课题。

【关键词】价值观 ;社会主义核心价值观 ;社会作用。

在社会文化生活中的众多现实问题和理论问题中都涉及价值观问题:

——在说明文化的实质及其演变规律时,应该从价值观是文化的实质和核心及社会主导价值观演变的历程角度入手去说明。

——在论及社会主义精神文明建设的目的时,如果看不到塑造时代精神的实质是建构社会主义的核心价值观体系,则显然没有抓到问题实质。

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——在讨论青年思想政治教育工作时,只有把对青年的世界观、价值观教育作为德育的实质和核心时,才能认识到德育工作的关键之所在。

——在探讨人的全面发展和提高人的素质问题时,如果不能科学地指出一个人应树立起什么样的价值观才符合历史对人成长的客观要求时,就无法对这一问题做出全面的、正确的说明。

——在理解和研究马克思主义理论观点时,则必须把马克思主义看作是真理体系、方体系和价值体系的辩证统一,才能对其有准确的理解和深刻的认识。如,14年恩格斯在回答意大利《新时代》周刊记者的问题时说,《党宣言》里这段话:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”是最能深刻地体现马克思主义的基本精神的表述,那么,如何理解这段话呢?其实这段话就深刻体现了马克思主义理论观点是真理内涵、方和价值追求的辩证统一:首先,这段话揭示了历史发展的必然趋势,这是其真理内涵;其次,又说明了马克思主义的解决社会历史问题的方法,即通过解决社会问题来解决具体的人的问题如人的和个性发展问题,这是方;最后,又说明了马克思主义的根本价值追求是“人的和人的个性自由而全面的发展”,这是马克思主义的根本价值诉求。

——当前我们正在学习、领会的党的十七大精神的主题“高举中国特色社会主义伟大旗帜,以理论和‘三个代表’重要思想为指导,深入贯彻科学发展观,继续思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”,同样深刻体现了真理内涵、方要求和价值诉求的内在统一。 如此等等。

因此,在理论上揭示价值观和社会主义核心价值观的本质、功能,则具有十分重要的理论意义和现实意义。

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一、 价值意识和价值观

任何成功的实践活动必然是遵循真理尺度和价值尺度的辩证统一的活动。真理尺度是指实践的客体的本质和规律对实践活动的制约。价值尺度则是指实践的主体即人的本质和规律(具体表现为人的需要和要求)对实践活动的制约。需要指出的是,价值尺度在实践中发挥作用,通常是通过反映实践主体的需要和要求的价值意识对实践的制约作用来实现的。 价值意识大致可分为三个层次:

一是,非理性层次的价值意识,它主要表现为人的情感、欲望、意志等,它以这些意识形式来表达主体对于客体的态度:是接近、亲和、倾向于客体,还是疏离、排斥、背向于客体。这种价值意识的特点是“只可意会,不可言传”、模糊含混、不可操控、变动不居、个性特征鲜明等。

二是,理性的价值意识,也称为价值观念或价值思想。如“锻炼有益健康”、“劳动是好品格”、“环保是必要的”等。这是一种人们在非理性层次价值意识基础上形成的,作为人们日常生活实践的目标体系和精神制约因素发挥作用的理性的价值意识。是价值认识从感性认识上升到理性认识的结果。这是主体关于客体的可以言表、清晰明确、可以操控、可以把握、相对稳定的价值意识,它们往往是“一事一议”,即通常是具体的、内容是有特定针对性的价值思想。

三是,作为价值观的价值意识。价值观是人们在长期的社会实践中所形成的关于社会生活和实践中的重大问题、根本性问题的,具有高度普遍性、概括性和广泛社会性的价值观念或价值观念体系。

价值观与其他层次的价值意识相比,至少有以下一些特点:

第一,价值观是关于人们社会生活实践中的重大问题、根本性问题的价值意识。 如社会政治理想是人们对未来完美的社会形态、人际关系状况即人的整体生存状态的追

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求;人生观是对人生意义、人生目的、什么是幸福和人的价值等问题的基本态度;审美观是对什么美和丑的根本性认识,而人们对美和丑的确认与感受,则是对客观事物与人的自由状态关系的一种鲜明的价值评价等。

第二,价值观是价值意识中抽象层次最高、最具普遍性和概括性、具有广泛的社会意义,从深层本质和深层规律层面来反映人们对社会生活和实践中的意义问题的价值意识。 如果说,非理性的价值意识只是从现象的、表面的、初始的层面上反映了人们在社会生活实践中的态度;而理性的价值意识是从经验的、常识的、初步涉及浅层本质和规律层面来反映人们在社会生活和实践中的好恶爱憎;那么价值观则是人们对社会生活和实践中的重大的、带有普遍性的根本问题的深层本质的、深层规律性的态度的反映。

比如,人们在见到损人利己现象时所表现出的厌恶、嫌弃、蔑视等情感属于非理性的价值意识,它是现象的、表面的初始层面上的态度反映,完全是个性化的价值意识;而当人们进一步发出评论,如“损人利已是缺德的表现”,“损人利己不道德”等,则是理性的价值意识,它是经验的、常识的、初步涉及浅层本质和规律层面的态度反映,它初步反映了人类社会行为规范的一般性要求,但是它在内容上是“一事一议”的,没有广泛的普遍性和概括性,因而不够深刻的、反映的内容尚不具有较高或较深层的本质和规律的性质;然而,如果人们进一步由此出发,经过提炼、概括、引伸,而得出“在社会主义条件下,人们只有坚持社会主义的集体主义的道德原则,才是正确的行为准则”的价值结论时,由于这是对人的社会生活重大问题、根本问题的深层本质和规律层面的态度的反映,它已经脱离了对具体的事例的评判和表态,而具有了成为处理所有同一类事例的普遍原则的意义,这时,这种价值意识就上升为价值观了。

第三,价值观通常是经过理论家的理论推导、论证,具有系统化、理论化特点的价值观念体系。

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如果说非理性价值意识的形成有自发的、本能的、偶然的、不直觉的等特点;理性的价值意识或价值观念则渗透了思维的提炼、概括的作用,而表现出了一定的理性的、自觉的、必然的特点;那么,价值观的形成则只能以人们长期的实践体验为基础,由理论家经过加工整理和理论论证才能完成。因此,它通常的表现是系统化、理论化、成体系,并且是深刻而凝练的。如在我国被称为社会主义主旋律的社会主义核心价值观就是典型的这样的社会价值观体系。当然,一种价值观一旦形成,就会在全社会的范围内深刻地影响人们的全部价值意识,包括理性的和非理性的价值意识

第四,价值观具有普遍的原则性和方性质,是在人们头脑中处于统摄、制约其他一切价值意识的至上性地位的价值意识。

人是社会的、实践的人,是以理性的自我意识为核心的具有主体性的人。因此,人的非理性的精神活动,要受在社会实践中形成的理性的制约。而从价值意识的角度来看,非理性的价值意识归根到底要受理性的价值意识制约。由于价值观是对人们社会生活实践的根本问题的深层本质和深层规律性的态度反映,是通过对片断的、零散的、具体的理性价值观念或价值思想的抽象、提炼、概括和升华而形成的,因此,它具有最深刻地反映人的主体本质规定性、要求和需要的性质。所以,当人们一旦牢固地确立起了某种价值观,就会对人的某一社会生活和实践领域内的具体的价值观念以及情感、意志、欲望等非理性的价值意识发生制约、规定、改变、更新等作用。比如,一个人一旦形成了“为人民服务”的人生观,就会不仅对他的职业选择、善恶评价、幸福标准、择偶要求、自我实现目标等起着深刻的规定、制约和影响作用,而且还会深刻地改变他对相关事物的情感、意志、欲望等非理性的价值意识。我们在这个意义上可以把价值观说成是人们全部价值意识的核心。

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